读经：诗篇33篇1-11节
金句：以赛亚书55章8-9节
“耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”
如果神是我们可以全然理解，并事先可预测祂行事的方式，那么，祂就不会是一位无所不知、无所不能的全能神。
我们是被造有限的，惟那位全知的主知道一切事情的全貌，祂知道今天发生的某一件事会对永恒产生什么影响。
神非人，必不致说谎；也非人子，必不致后悔。祂说话岂不照着行呢？祂发言岂不要成就呢？
我们不可因为自己有限的智力而降低祂话语的标准。相反地，我们要求主赏赐智慧，使我们能真实领悟祂的话语，并拥有祂的观点来解读这个世界。
孙大中能明白神明显的心意，比如，祂向我们所怀的意念是赐平安的意念。祂的意念向我何等宝贵！其数何等众多！祂无穷的智慧，是我不能测透的。祂在天上，我在地下。神的意念极其深远，我的意念常常是肤浅的。
保罗说，“深哉！神丰富的智慧和知识！他的判断，何其难测，他的踪迹，何其难寻！”又说，“谁知道主的心？”（罗马书11章34节）
神有我们所没有的视野。彼得说，“主看千年如一日，一日如千年。”
诗篇40篇5节，诗人说，“耶和华我的神阿，你所行的奇事，并你向我们所怀的意念甚多，不能向你陈明；若要陈明，其事不可胜数。”
我们所能明白的非常有限，每一件临到我们的苦难，神都有完整、充足并令人折服的解释。我们要信赖神的全知全能，谦卑在祂面前，让祂凭自己的意旨而行。
神的意念非同我们的意意，但必定成为事实。因为祂的筹算永远立定；祂心中的思念万代常存。（诗篇33篇11节）
人最大的问题，不只是看不见未来，而是不明白神怎样看事情。我们所遇见的困难，往往不是事情本身，而是我们用人的眼光解释神的作为。但神的意念非同我们的意念，祂的道路非同我们的道路。我们跟神之间的差距是“天壤之别”。
所以在困难面前，当自觉离开自己的道路，归向神。放下自己的想法，让神的话重新塑造自己的观点。
我们不能完全测透神，却可以借着祂所启示的话，越来越明白祂的心。借着每日与祂相交，真实地认识祂。
人的眼光最大的限制，就是只能看到“现在”。我们习惯只看眼前，但神不是只看“今天”。祂是从永恒来透视今天，定义“现在”。
要明白神的心，第一件就是不要只看现在发生什么，而要思想，“从永恒来看，神正在成就什么？”
其次，要晓得，神看重的不是我们“拥有”什么，而是我们是怎样的人。人是看外貌，神是看人的内心。
神看我们，不是只看我们在人前的表现，而是看我们的心内如何。保罗说，“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。”
因为神已经预先定下我们效法祂儿子的模样。任何能使我有力量活出耶稣所教导和示范之生命的事都是“好事”。
神有时不立刻改变环境，而是利用环境改变我们。我们问：“为什么这件事发生？”神却可能问：“我要借这件事，把你塑造成什么样的人？”
其三、明白神的心，就是让神颠覆我们的价值观，彻底改变我们看事情的方式。
神的价值观常常跟世界相反。比如，“天国里谁是大的？”比如，神为什么这样拣选？保罗说，“弟兄们哪！可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多；神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。”
神看重的跟我们看重的不一样。祂这样拣选，是要“使一切有血气的，在祂面前一个也不能自夸。”
我们只看冰山露出水面的一角，神却看见整座冰山。
十字架的道理在人以为愚拙，却是神的智慧。对蒙召的人而言，基督正是“神的能力、神的智慧。”“神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮”。明白神的心，整个价值观就跟着重建。
其四、要明白神的心，不是用猜测的，而是透过聆听。
你说，“我怎么知道那真的是神的心意？”不是靠猜测，而是想起神所说的一切话。
让圣经改变我们原来的想法。保罗说，“不要效法这个世界；只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”
每天灵修帮助我们看见神的视野，更多明白神的心意。越明白神的心意，就越能正确的看待自己。越明白神的心越让我们看见自己的罪，也越看见神的恩典。
当良心责备我们时，“神比我们的心大”；祂高过我们的感受，也高过我们对自己的定罪。
我们看自己的过失，神看这件事情在永恒中的意义，看我们的存心。真正明白神的心，不会使人骄傲，只会使人敬拜。
今天我们的问题常常是“坚持自己的道路”，想要更改神的话。我们把自己的“心声”当成就是神的心意。这完全是错的！要让神的话校正我们。
不要照自己的意思，而要照神的意思。不是求神同意我的想法；而是让我的心思被神的话语光照。
我们的想法会变，但神的筹算永远立定。我们的判断会出错，祂的智慧永不会错。要明白神的心，就必须从神所启示的圣经来明白。
保罗说，“除了神的灵，没有人知道神的事。”神是借着祂的神灵，叫我们能知道祂开恩赐给我们的事。
“启示”就是神用人能明白的方式，与我们分享祂的知识。神屈尊俯就我们看有限的人，把祂自己向我们显明。若神不启示自己，人根本不可能知道神的心。
神愿意使人认识祂，就主动把祂的心启示给我们。我们之所以能明白神的心，不是因为我们会揣摩，会猜想，而是因为神肯启示，因祂肯说。
神的心不是人揣摩而得的，而是主动、渐进的向人显明自己。当神把自己显明给人，就结束了人对祂的揣摩。
不是我们把自己的想法投射到神身上；而是领受神开恩让我们明白的事。让神的真理，引导我们被造的理性，使我们知道该怎么想。不是“替神想”，是“让神教导我们怎么想”。
要知道神是怎样的神，就看基督。在基督里，神的属性向我们彰显。人看见了祂，就是看见了父。
耶稣不只是告诉我们“神怎么想”，神是借着祂的儿子在向我们说话。是借着父怀里的独生子──基督，将自己表明出来。父借着爱子，把自己看不见的本性，把祂荣耀的光辉显明出来。神所赐下“认识祂”的途径，只有在爱子里。
约翰福音8章38节，耶稣说，“我所说的，是在我父那里看见的。”
对神正确的认识并非“条条大路通罗马”，只有神借着爱子，透过圣灵向人显明自己，我们才能正确的认识祂。
当基督在人间作人的时候，展现了天父的思维和生活方式。祂的想法，就是父的想法，因为祂认识父。所有一厢情愿想像出来的“神”是不存在的。基督才是神恩典与真理的完全启示者。人只有在基督里，才能真正认识神的属性和旨意。
最后，“明白神的心”不只是“知道”，更是愿意顺服。明白了主的心，就当遵主旨意而行，而且是自己满心愿意主的旨意成就。
只知道“有关神的事”与真正“认识神”不同。明白是为了呼应，为了顺服。知道主的意思，却不照着行明白又有何用？
成圣的秘诀不是消灭人的意志，而是使人的意志甘心降服于神的旨意。在眼光改变的同时，意志也跟着降服。
明白神的心意，为的是使我能像基督一样说：“父啊，不要照我的意思，只要照你的意思。”
借着神已经启示的话，让我们的心思被更新，以致越来越像基督、越来越会按照神的眼光判断事情。
感谢圣灵保惠师，使我们“用神的方式思想”，“用神的眼光、用神的角度去衡量事物”成为可能。
诗人说，“求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。”（诗篇143篇10节）
神愿意教导我们，借着圣经与圣灵更新我们，使我们开始用祂的眼光来看待一切。明白神的心，使我们知道神要我成为怎样的人，能在充满选择与岔路的世界中，走在讨祂喜悦的道路上。
愿我们竭力追求认识神，每天更多知道祂，更多明白祂的心。
我们一起祷告：
主啊，隐秘的事是属於你的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行你已经让我们明白的旨意。没有你的指示，我们就是无知，继续用自己的眼光衡量你的作为，用眼前判断永恒，用外貌论断生命，用世界的标准衡量成功。求主教导我们用你的方式思想，因为你是我们的神。帮助我们与你同心，与你同行。一生因为明白你的法则，晓得你的作为，能在一切所行的事上讨你的喜悦，荣耀你的圣名。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。