读经:马太福音1章18-25节

金句:诗篇103篇3节
“他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。”

“不信上帝”不是自由,是“失去真自由”。神为人预备了恢复的路,就是回到祂面前,在真理中被恢复。

世人以为的“自由”就是“不受约束,想法、欲望、选择都不被干涉,也不用对人负责”。不认为要按照造人的目的而活,要“自主,自决”。所以“我才不要信主!信了主就被束缚了。”在他们心里认为,“顺服神”,就是“被控制,被要求,被限制,自己的意志被剥夺。”但人到世上来不是由得自己,而被造,从神那里承受生命之恩。达不到神创造的目的,就是罪。希腊文用一个字Harmartiea 来表达,就是“不中”。好像射箭“射不中目标”。

耶稣说,“我实实在在的告诉你们;所有犯罪的,就是罪的奴仆。”(约翰福音8章34节)

飞鸟在天空中翱翔是自由的,若把牠放进水里,牠便失去自由。鱼在水里是自由的,若把牠放到沙滩上,牠就死了,因为沙滩不是牠生活的世界。

在人间为什么很多时候,好像自由,却是痛苦?因为你是属于“这里”的,不是属于“那里”的。

一个撞球,在撞球台上,滚到这里,滚到那里,都是干净的。但一旦掉到地上,滚来滚去都是脏的,而且粗糙的地面,把它弄得“浑身是伤”。

撞球被制造出来,是要在“撞球台”上滚,不是在“水泥地上”滚。“在水泥地上滚”叫堕落。把它“捡起来,擦干净,放回台面上”,叫“救赎”。叫“在恩典中恢复真自由”,因为那是它“该有的样子”。

为什么会有圣诞节?圣诞节是一个“从永恒开始的故事”,马槽是地上的拯救行动的开始实现。

有一位牧师在圣诞节问孩子们:“圣诞节最重要的是什么?”

孩子们回答:“圣诞树!”有的说,“圣诞礼物!”有的说,“圣诞老人!”最后,一个五岁女孩慢慢举手说:“老师,圣诞节最重要的是:神把耶稣送给我们,因为我们太需要祂了。”回答得真好!

耶稣不是来装饰你的生活;而是来拯救你。

天使告诉耶稣,“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来;因她所怀的孕,是从圣灵来的。她将要生一个儿子;你要给他起名叫耶稣;因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”(马太福音1章20-21节)

耶稣说,“人子来,为要寻找拯救失丧的人。”(路加福音19章10节)

神在创世之前预定了得永生的人,耶稣之所以起名叫“耶稣”,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。

人如果没有犯罪,不是堕入这种状态,耶稣就不必到世上来,也就不会有圣诞节。

耶稣是世人的希望,是罪恶黑暗世代中的黎明曙光,是罪人的救恩和胜利,是被掳之人的释放,是盼望、是将来、是永生。没有耶稣,世界黑暗无助:有了耶稣,就是天国降临人间。

希伯来书的作者说,“儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”(希伯来书2章14-15节)

神何以要成了肉身,耶稣为何要到世上来?祂来要解决我们对死亡深层的惧怕。

有一年,葛培理牧师应邀在全球性的讲演视频TED,发表演说,谈“科技、信仰与苦难”。当时他已经八十岁,他说他很想亲眼看看未来会发展成什么样。但是岁月不待人,他恐怕是不能完成这个愿望了。

他说人类的技术革命继续在进行,他也经历过。在大卫作王的时候,如时人们所经历的“技术革命”,可能只是从铜器,慢慢改成铁器。随着铁器的使用,人们的生活也有了一些改变。

葛培理牧师说,“不过大卫意识到还有很多问题是技术所不能解决的。许多问题仍然存在,并且存在到现在。”

哪些问题呢?他举出三个问题,大卫发现了第一个问题。就是人性的恶。这个问题存在,只是人不去讨论。圣经里面谈到人性的败坏和罪恶,耶利米书17章9节,神说,“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”人类的历史,就是犯罪的记录。历史的大部分,都是人“以残暴待人”的记载。人离开了神,就是离开生命的源头,结果就是被罪奴役,然后去奴役别人。科技不断进步,突破,但“人性”并没有。大科学家爱因斯坦承认,改变元素的性质,比改变人性邪恶的本质还要容易。我们可以掌握“奈米”技术,我们可以发展人工智能。但人性的突破,一个“旧人”变“新人”,大卫说,“祂使我的灵魂苏醒”,这是比科技突破更伟大的成就。

保罗说,“你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。”(以弗所书2章1节)又说,“我们借这爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典;这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的。”(以弗所书1章8节)

今天人犯的许多罪,是因为想在神以外寻找一些“以为”可以使他快乐的事。有人说,“世上的祸害,半数起源于有人想表现自己有多么重要。”

二十一世纪的今天,我们“享乐”的知识增加了。一切的努力所增进的只是“外在的”,生命的“核心”跟神的关系没有任何改变。人还是撒谎、欺骗。世界还是充满不义,暴力和诈骗,以及因为这一切而来的痛苦。

不错,科技给你“更方便的生活”,但是不能给你“有生命的生活”。而在“更方便生活”背后的压力,焦虑和恐惧,更甚于过去。

现代人的疾病不只是癌症,更是忧郁与焦虑,因为“离开神”。

加尔文说,“人既是为神造的,为认识神而存在,既是;他对神的认识若不达到目的,则人生必定是虚空。”“惟有真实的敬虔,才使得人有永生的盼望,明白永恒的意义。”

一个人感到活着“没有意义”就虚空。没有真实的爱,就没有真正的安慰,只感到“每天活得很累”。

今天我们在媒体上每天看到,这个突破,那个成功……,但人类最大的问题不是“缺乏成功”,而是“与神隔绝”。

神爱我们,祂赦免我们的一切罪孽,医治我们的一切疾病。祂要我们知道,我们的一切都在祂手中。当心灵疲乏时,你需要的不是“更多的资讯”,而是安息。

台湾知名的小说作家琼瑶选择自杀,结束自己的生命。

人不是由得自己到世上来,琼瑶表示,她又不喜欢上苍对生命过程的设计,但又不愿诚实面对造祂的主。知道死亡是人生“必走的一条路”,又不知道要往哪里去?

科技没有解决人的核心问题。科技进步,带来方便,背后却是空洞,孤单。魔鬼最厉害的武器是“使人绝望”;基督最大的胜利是赐人盼望。耶稣的复活告诉我们:死亡不是终点,绝望不是结局。

耶稣为什么要“道成肉身”?因为要走进你的苦难,给你永恒的希望。祂来亲口告诉我们神拯救人的旨意。祂懂你心灵的黑暗、你的孤单、你的压力和痛苦。

祂对撒玛利亚妇人说,你若知道神的恩赐,和对你说:“给我水喝”的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。(约翰福音4章10节)

患了十二年血漏的妇人,有一天来到耶稣身后,心里说:“我只摸祂的衣裳,就必痊愈。”她一摸,一与耶稣接触,耶稣心里顿时感觉有能力从祂身上出去。妇人的血漏就止住了。她对耶稣有信心的“行动”带下了耶稣的能力。

之前妇人在好些医生手里受了许多的苦,又花尽了她所有的,一点也不见好,病势反倒更重了。耶稣给她带来希望,对她说:“女儿,你的信救了你。”

亲爱的朋友,人活着是为什么?不是赚多少钱的问题。

对孙大中而言,我需要明白宇宙的原理,知道生命的奥秘,找到永恒的归属,因为神造我,把“永恒”放在我的心里。信主前,我走不出黑暗,走不出困惑,直到耶稣在黑暗中找到我。祂告诉我,“我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。”

圣诞节提醒我们“神与我们同在”这件事。真平安来自神的同在。之所以会有“圣诞节”,是因为神主动介入罪人的世界。祂知道人生最可怕的不是癌症,是没有救主的灵魂。

人的“盼望”之所以失败,是因为建立在错误的根基上。所以一次一次失望。

感谢神,在历史中行动,为无望的世人带来恩典。

路加福音2章10-12节,那天使对他们(牧羊人)说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”

约翰说,“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”

基督耶稣降世,为要拯救罪人。不是拯救完美的人,而是拯救承认自己需要被拯救的人。福音是礼物,是神为“无力者”预备的恩典。耶稣是为没有希望的人而来。祂来,是因为祂知道你需要拯救。

你原本该受的刑罚,祂替你受了。你原本要付的代价,祂替你承担了,祂来终结魔鬼对你的控告,使你因为与祂联结,让你的灵魂有盼望。祂背负你不能背的,陪你走你走不下去的人生路。

祂来要作你的王,在你的生命中建立秩序,治理你,使你的人生活出祂认为应该有的样子。

人生最关键的决定,就是让耶稣进入你的生命。把你的人生交给祂,把你的未来交给祂,让祂进入你的忧伤、你的痛苦、你的家庭、你的困难中。

若基督愿意为你降生、受苦、死、复活,祂就永不会放弃你,祂是你的希望!

请我们一起祷告:
主啊,在亚当里众人都死了,我们都要因自己的罪而死。然而你顺服天父的旨意,为我们的罪舍己。你爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶,又使我们成为国民,作父神的祭司。今天是平安夜,在各地的城里,你有许多的百姓。这些百姓是你自己拣选的,他们是十块钱里失落的那一块,是迷失的羊,是你切盼归家的浪子。你是他们的希望,愿你向他们显明你的真理,开启他们心灵的眼睛,使他们看见你的荣耀,带着用纯朴的信心毅然归向你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。