读经：耶利米书3章11-18节
金句：耶利米书3章12节
“你去向北方宣告说：耶和华说：背道的以色列啊，回来吧！我必不怒目看你们；因为我是慈爱的，我必不永远存怒。这是耶和华说的。”
悔改不是一次，是天天：每天对罪说“再也不见”，每天对神说“我回来了！”
“信心”与“悔改”是信徒飞往天堂的一对翅膀，缺一不可。
“悔改”不是一时的情绪，而是整个生命方向的“翻转”，是被爱牵引的回头。是彻底“转离罪、不再走回头路”。
神不只要你“认罪”，更要你“离罪”。不是暂停，不是“冷静期”，是永远。是愿意不再对罪说“我们改天见！”
罪一直在“等你”，它必恋慕你。你只要一给它机会，它就马上缠住你。所以，要仰望神，倚靠基督的宝血，跟罪“分手”，对罪说“永不再见！”
悔改不是“一次”，而是一生圣洁生活的节奏与习惯。
圣灵来，唤醒我们里面的良知和道德。使我们愿意做神在圣经显明是我们责任的事，甘心作义的奴仆。
彼得说，“人被谁制服就是谁的奴仆。”（彼得后书2章19节）
彼得后书2章20-22节，彼得论到“看似信主，实则并未的人”说，倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制服，他们末后的景况，就比先前更不好了。他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。俗语说得真是不错：“狗所吐的他转过来又吃；猪洗净了又回到泥里去辊。”这话在他们身上正合式。
他们因为不是主的羊，没有基督的生命性情，从未脱离世上从情欲来的败坏。结果不是“回到埃及”，而是“人根本没有离开过埃及。”
不要叫主的灵为你担忧，得罪祂的，是害了自己的性命；恨恶祂的，都喜爱死亡。（箴言8章36节）
圣灵不是单纯将真理“传达给我们”，祂是使人心被真理光照。若是你蒙了光照，却抗拒，就是拦阻圣灵的工作。
希伯来书6章提到没有得救的人，尝过天恩的滋味，又于圣灵有分，尝过神善道的滋味，觉悟来世权能，却是离弃道理，选择不信。就如一块田地，吃过屡次下的雨水，却长荆棘和蒺藜，而不是合乎耕种的人食用的菜蔬，结局就是焚烧。
你正在过着“让圣灵担忧”的生活吗？你是否照神的旨意而行？还是销灭祂的感动，存虚妄的心，继续偏行己路，行事与成圣原则不相称？
向世界妥协，故意犯罪，都会使灵会为你的忘恩担忧。若你真正信主，知道“已经不是自己的人”，就当仰望神。魔鬼绝对无法强迫你去做你知道不该做的事。主若在你的心中掌权，你就不会说“人在江湖身不由己”。
主加给我们力量，你就能够不再到回那条习惯犯罪的路去。那些“手扶着犁向后看的”，是不配进神国的。天父的儿子若叫你自由，你就真自由了。（约翰福音8章36节）
陶恕牧师说，“耶稣基督的血不但要洁净我们实际上已经犯的罪，更要洁净我们心中的欲望，使我们不愿犯罪。”
这个世界上最可靠的道德，就是明白真道的基督徒，甘愿约束自己的心，像约瑟那样不愿犯罪得罪神。
主为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。一切都是“在基督里”的延伸，都是“认识神”的结果。祂是葡萄树，我们是连结于祂的“枝子”。
今天你若对罪只是“下次再说”、“我慢慢改”，明天它会把你拖得更深。你要清楚坚决地说：“你不能再回来了！”
要倚靠基督的宝血，求主医治你背道的病。不要容罪在你必死的身上作王，再去顺从身子的私欲。向着罪当看自己是死的，仰望神的恩典，向着义活，作义的奴仆。
只管带着罪来到十字架前，让神赦免你，求祂能改变你。约翰说，“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”
任何真实的圣洁生活，都必然以“持续悔改”为核心。
亲爱的朋友，不要再回那条路去。不要再回头走在错误的道路上，要转向。“悔改”就是从黑暗转向光明，是整个生命的转向。不要再走回头路，又回到罪中。
不要在生命中对罪说“再见”之后又重蹈覆辙。魔鬼最喜欢听到的一句话是：“我只做这一次。”
你以为“只做这一次”，以为“这是最后一次”，结果发现，“没完没了”。因为你还是贪恋罪，跟它“难分难舍”。
圣洁不是“完美”，而是“持续回转”。
真正能让悔改“持久”的不是意志，而是“日日与神同行”的敬虔习惯。
以西结书18章31节，神说，“你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自做一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？”
耶利米书4章3-4节，“耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说：要开垦你们的荒地，不要撒种在荆棘中。犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们当自行割礼，归耶和华，将心里的污秽除掉；恐怕我的忿怒因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭！”
真正的“割礼”是自己将心里的污秽除掉。悔改带来的是跟神恢复关系，若不离罪，就不是真悔改。
“悔改”不是只“流几滴眼泪”，一时情绪，过一阵子又故态复萌。你若不恨恶“使你远离神”的罪，就不是真悔改。
真悔改是看见罪的“本质”，而不是看见罪的“结果”。是深深恨罪破坏了你跟神的关系，诚心改过。
当你悔改时，天上的声音是欢呼。耶稣说，“一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。”
神比你更渴望你回转，祂是站在门口等你回家。天使看见神这样欢喜，也跟着快乐！
大儿子不喜悦浪子回家，看不惯父亲这样接纳他，就不像天使！
回家永远有路，回头永远来得及。
神鉴戒人心，喜悦正直。没有一个人能带着“依恋罪”的心进天堂。
一颗被神唤醒的良心会恨恶罪。
今天你知道得罪了神，向主承认，“主啊，我又偏离了。”
耶利米书3章13节，经文说，“只要承认你的罪孽，就是你违背耶和华你的神，在各青翠树下向别神东奔西跑，没有听从我的话。这是耶和华说的。”
耶利米书3章14节，“耶和华说：背道的儿女啊，回来吧！因为我作你们的丈夫，并且我必将你们从一城取一人，从一族取两人，带到锡安。”
不要给自己找借口，而是回到光里。
“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。常存敬畏的，便为有福；心存刚硬的，必陷在祸患里。”（箴言28章13-14节）
悔改不是只说：“我很难过。”而是说：“主啊，我愿意改变。”
耶稣对犯奸淫时被捉的妇人说，“去吧，从此不要再犯罪。”
主的心就这样。先知弥迦说，“神啊，有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩？必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。你必按古时起誓应许我们列祖的话，向雅各发诚实，向亚伯拉罕施慈爱。”（弥迦书7章18-20节）
走进神的怀抱，拥抱真正的自由。
人心比万物都诡诈，但“神的心”，比“人的罪”更大。祂的爱，比人的叛逆更久，祂在等你回头。
“悔改”是对自己说：“我错了！”而不是指责别人，对别人说，“都是你害我！”
罪永远不会主动离开你，只会让你一次一次更难离开。
你正在被罪缠累，难以脱离吗？跪下来对主说：“主啊，我改变不了自己，但你可以改变我！”
主要帮助你，指教你，使你在隐密处得智慧。你不会没有牧者。耶利米书3章15节，神说，“我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以知识和智慧牧养你们。”
今天的灵修短文里，五个犯人一起看杂志。
第一个说：“要是我母亲有这么好的房子就好了。”
第二个说：“要是我母亲有这辆车，她就能常来看我。”
第三个说：“要是我家有钱，我就不会走上这条路。”
第四个说：“要是我没有交那些坏朋友就好了。”
最后一个翻着杂志，眼泪突然流下来。说了一句让全房间安静到听得见呼吸的话：“我母亲如果有个好儿子就好了。”
回来吧！在主里永远有盼望。
请我们一起祷告：
主啊，仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。但你已经向我们启示你的心意，愿你洁净我们，使我们不但不再回头走明知错误的路，更是不让恶念存在心里。你要我们穿上义袍，领受你自己的生命，借着圣灵成为圣洁，脱离罪和死的律。不但在人前称义，因着心意的更新，在天使详细察看的灵界也能荣耀神。父啊，但愿你在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。