读经：马太福音22:23-33（和修版）
22:23 那天，撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事，于是问耶稣：
22:24 “老师，摩西说：‘某人若死了，没有孩子，他弟弟该娶他的妻子，为哥哥生子立后。’
22:25 从前，在我们这里有兄弟七人，第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给弟弟。
22:26 第二、第三，直到第七个，都是如此。
22:27 后来，那妇人也死了。
22:28 那么，在复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。“
22:29 耶稣回答他们说：“你们错了，因为不明白圣经，也不知道神的大能。
22:30 在复活的时候，人也不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。
22:31 论到死人复活，神向你们所说的话，你们没有念过吗？
22:32 他说：‘我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’神不是死人的神，而是活人的神。”
22:33 众人听见这话，对他的教导非常惊讶。
信息
马太福音22:23-33记述，撒都该人不相信复活，于是就用一个看似很合理、其实带着讥讽意味的例子来挑战主耶稣，就是：假如一个女人先后嫁给了七个兄弟，到了复活的时候，她究竟算是谁的妻子呢？他们以为这样就能够证明复活观念是荒谬的。这类提问表面上好像很理性，实际上却是用人的有限想像，把神在永恒的作为缩小成今生制度的延伸，仿佛永恒不过是今生生活的翻版。
主耶稣的回答非常直接：“你们错了，因为不明白圣经，也不晓得神的大能。“这两句责备值得我们深深记住：
第一，许多属灵错误不是因为人完全没有读圣经，而是因为没有真正明白圣经。
第二，人就算会读经，假如不相信神的大能，仍然会把一切属灵的真理压缩到人的经验尺度之内。
撒都该人的问题正是如此：他们不相信神能带来一个超越今生婚姻制度的新生命状态，因此用地上的规则去否定天上的真理。耶稣说，复活之后并不是继续照今生的方式嫁娶，而是像天上的使者一样。主不是把天上讲得很模糊，而是清楚指出：复活的生命不是今生关系的机械式延续，而是神所成就的一种全新生命形态。
主耶稣接着引用神对摩西所说的话：“我是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。”祂没有说“我是他们曾经的神”，而是说“我是”，因为神不是死人的神，乃是活人的神。这表明，在神面前，祂的应许和祂与人所建立的关系，并不会因死亡而终止。这对每一位信徒都是极大的盼望：死亡不是最后的终结，神的大能使祂所拣选的人活在祂面前。今天我们未必像撒都该人那样公开否认复活，但许多时候我们在面对失去、苦难、死亡或人生的限制时，也常常只用地上的逻辑来看事情，忘记了神的大能远远超过我们的理解。真正的信心，不是把永恒的一切都弄明白，而是承认自己所不懂的，神都懂；自己做不到的，神能做。
思考与实践
1. 我是否常常用有限的经验和理解去限制神的作为呢？
2. 我读圣经时，会否只停留在理性的判断，还是真正相信并敬畏神的大能呢？
3. 当面对失去或死亡时，我是否仍然以复活的盼望来看待生命呢？
金句：马太福音22:32（和修版）
“他说：‘我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’神不是死人的神，而是活人的神。”