读经：出埃及记16:7-12（和修版）
16:7 早晨，你们要看见耶和华的荣耀，因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。我们算什么，你们竟然向我们发怨言呢？”
16:8 摩西又说：“耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱，因为耶和华已经听见你们向他所发的怨言。我们算什么呢？你们的怨言不是向我们发的，而是向耶和华发的。”
16:9 摩西对亚伦说：“你对以色列全会众说：‘你们来到耶和华面前，因为他已经听见你们的怨言了。’”
16:10 亚伦正对以色列全会众说话的时候，他们转向旷野，看哪，耶和华的荣光在云中显现。
16:11 耶和华吩咐摩西说：
16:12 “我已经听见以色列人的怨言了。你要对他们说：‘到黄昏的时候，你们要吃肉，早晨也必有食物得饱。你们就知道我是耶和华－你们的神。’”
信息
昨天信息指出这段经文的其中一个主题是“当时的以色列人忘恩负义，神刚救了他们整个民族，但却马上开始一次又一次地发怨言”。笔者想特别强调三点，今天跟大家分享第二和第三点。
首先，表面上他们发怨言的对象皆是摩西和亚伦，但在8节，摩西清楚说出他们的怨言不是向摩西和亚伦发，而是向神发的。这可能因为向摩西和亚伦发怨言比较方便，也可能因为他们不敢直接向神发怨言，也可能因为他们与神关系不够好，未能直接向神发怨言。
另外，除了“怨言”，“听见”也出现了多次（7-10节），全部也是有关耶和华听见他们的怨言。类似的描述，在出埃及记早已出现。在2:24和3:7，先后记载神听见他们在埃及受苦的哀声，于是神便开始采取拯救行动。但在15-16章，他们在那位能行十灾、使红海分开的大能上帝面前发怨言，却是因为在很短的日子中暂时欠缺粮水，比起埃及长期受苦，整个民族被欺负、似被放弃的情况，根本是微不足道。
但无论是“哀声”或者“怨言”，上帝也“听”。而且上帝不单听，祂更会采取具体行动来回应。不论百姓是多么的不济，但也不会影响上帝的信实、慈爱与拯救。当然，我们也不可掉以轻心，后来，百姓在旷野中仍然持续发怨言，神每次也有回应，部分回应同时伴随着管教和惩罚。但是就算是惩罚，一方面反映了神的公义，同时也包含神希望百姓不断改进的期望和心肠。
思考与实践
1. 我曾经试过在心底里埋怨神，却借着针对教会的同工、肢体，甚至家人来发泄自己的不满吗？近来有类似的情况吗？今天的信息给我什么提醒呢？
2. 神垂听祷告。放胆把心中的忧虑、不安，甚至不满向祂倾诉，神不单听祷告，更会采取行动。
3. 如果我发怨言，有没有同时检讨自己是否也有问题呢？又有没有心理准备接受神的管教呢？
金句：出埃及记16:12（和修版）
“我已经听见以色列人的怨言了。你要对他们说：‘到黄昏的时候，你们要吃肉，早晨也必有食物得饱。你们就知道我是耶和华－你们的神。’”