读经：约翰福音3章1-15节
金句：约翰福音3章7节
“我说：你们必须重生，你不要以为希奇。”
神把我们从虚无中，呼召出来，是为了进入跟祂的关系。人是为了“认识神”而被造的，对神的认识若不达目的，人生就虚空。
神让我们生活在这个地球上是有目的的，人存在的目的是与神相交，并且荣耀祂。
葛培理牧师曾说，“人如果要活，一定要有神，因为他的生命构造要求他这样做。”他说，“在神创造的万物中，只有人会感到苦闷。因为创造主在一切的事上都有他的旨意。人会感到苦闷，一定有他的目的在。”
因为我们被造是要在神里面得到终极的满足，离了神，我们就是离弃活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。对此，奥古斯丁在所写的《忏悔录》里说，“神啊，你是为了你自己而造了我们，除了安息在你怀中，我们的内心无法获得安息。”
唐崇荣牧师说，“人是惟一会寻找意义，必须有意义关连的活物。”
在报纸上，在新闻里我们看见，听见许多名人在自己所亲手建立的惊人成就面前自杀了，多么令人震惊。海明威、三毛……
自杀不分贫富，也不分美丑。他们为什么这么成功，还要自杀呢？唐崇荣牧师说，“自杀真正的原因就是没有找到生命的意义，也没有找到永恒的盼望。”
“虚空”是人离开神的一宗大祸患。有钱不知道要怎么用，有时间不知道要怎么打发，在厌倦和无奈中，感到这一生是“为风劳碌”，有什么益处呢？
人犯的许多罪，是因为想在神以外寻找一些“以为”可以使他快乐的事。等“得到”的时候，才发现那是“海市蜃楼”。
海明威代表某一类“成就很高，却仍追问生命为何值得活”的成功人士。
在约翰福音3章，我们看见尼哥底母成功以后，夜里来找耶稣。耶稣是“神在肉身显现”。葛培理牧师说，“耶稣的每一句话都在历史上站得住，他说的每一个字都在科学上站得稳。他的任何话语都在道德上无懈可击。他提出的做人原则和行为标准完美且正确，放之四海而皆准，适合每一个时代。”
万物是借着祂造的，又是为祂造的。把人生问题带到造我们的主面前，来见祂就对了！
耶稣回答尼哥底母，说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”（约翰福音3章3节）和他谈重生。
海明威什么都有了，却在自己家里，以猎枪结束自己的生命。他得到了世界所称羡的成就，却对他的人生并不满足。《标竿人生》这本书的作者华理克牧师提醒我们“成功”与“实现人生的目的”是两回事。
世界眼中的“成功”，不能比“在与神相交中达到神造我的目的”所带来的满足。
尼哥底母有知识，有地位，有财富，是当代人眼中的“成功人士”。他夜里来见这个从神来的“晚辈”，要晓得何以耶稣能行这样多的神迹。祂是谁？祂要来做什么？他心里有真理，有心明白神的作为。
耶稣告诉尼哥底母，他还必须重生。还必须明白神的恩赐，领受新的心，新的灵。
尼哥底母听见“重生”，第一个反应是：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”当下没有想到圣灵的工作。
亲爱的朋友，你感到人生虚空吗？你需要的是另一个生命。由圣灵所生的新生命，是神在人心里超自然的作为。“重生”是经历一场革命性的转变，就像一个人重新再被生一次。它改换人的天然本质，使我们成为基督里“新造的人”。
葛培理牧师见证，接受耶稣以后，他发现了一个通到生命的新层面和爱的新容量，是他以前从未知道的。他开始明白人为什么要需要耶稣。
信了主以后，他就迫不及待的要把“在耶稣基督里就能得到永远的喜乐”的奥秘告诉所有人。他说，他曾对世界各地，接触过许多人，却从未遇见一个人后悔将自己的生命交给耶稣基督。
人要走出虚空，就要回到神面前，回归神创造的目的。晓得祂的恩赐，明白祂的大爱，不因为“虚空”而了结自己的生命。
耶稣说，“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约翰福音17章3节）约翰说，“我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。”
一个人若是没有了盼望，他就很想结束他的存在。但神是我们心里的力量，又是我们的福分，直到永远。与主联合，为祂而活，人生就会不一样。
人最大的问题不是“缺乏成功”，而是“与神隔绝”。不是没有“成就”，而是没有“生命”。
基督徒不应因为“厌倦人生”而渴望死亡，而是因为爱慕基督而盼望永远与祂同在。
我们活在世上一天就要珍惜生命、忠心事奉、关爱家人。无论是住在身内，离开身外，都要得主的喜悦。因我们是称为祂名下的人，是祂为自己的荣耀创造的。（以赛亚书43章7节）
真正的恐惧，不是生活的威胁，而是对“末日审判”的惧怕。但爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去了。保罗说，“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。”（罗马书8章1节）
信主，住在主里面，祂显现的时候，我们就可以坦然无惧，因为天天与祂相交。
无论你有多么成功，你都必须重生，都必须记念造你的主，仰望祂的怜悯。诗篇90篇14节，摩西说，“求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。”
福音不是“幻想”，而是你实实在在可以经历的“能力”。“十字架”不仅仅是身上的装饰品，而是恩典的记号。
柯达公司创办人乔治‧伊士曼，非常有钱，却在1932年3月14日自杀，留下极短的遗言：“我的工作做完了，何必再等呢？”他的工作做完了，但有永恒的价值吗？能被主坚立吗？软片给他带来无尽的财富，但人生就只是这样吗？耶稣说，“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”
神不看你有多成功？祂看你是否在基督里？你在祂面前是什么样的人？你可以征服世界，你的灵魂仍然要面对神。你感到虚空吗？来见耶稣吧！
所罗门说，“你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。”（传道书12章1节）就是那位自我启示的神。
“成功”不是人生的终极，“成功”了又如何？它并不能取代神，把整个世界给你，也不能取代。
你的一生若没有以彰显神至高的价值为中心，没有在生活各层面中活出神的荣耀，只追求别人看重自己，活着为自己，人生就没有价值。
除非圣灵重生你，否则那不会是你生命的反应。因为人若不重生，就不能见神的国。你可以领受许多“非救赎性的恩典”，成为某个领域的“大师”，“名人”，但是没有像保罗那样得着可以“为之丢弃万事”的至宝。
你是神造的，你完成了自己的计划，却没有进入神的计划，你的人生就不会满足。就不能像耶稣那样说，“成了！”
耶稣说，“盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”
信耶稣，你的人生不会很“空”，因为你的生命中有主。你让主照祂的旨意用你。不是“我的工作”，而是主召我，给我的使命。这使命，使我每天人生充满意义。
尼哥底母问，“怎能有这事呢？”
你不需要详知一切，凭信心接受基督在十字架上的工作，进入神国、经历重生，开始永生，你就明白了。
要得永生，你就要仰望那位“被举起来的人子”，因为生命在祂里头。
胜利的人生，就是能像保罗这样说，“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”经历重生，你就看见神的工作。
海明威让我们思想当“成功”不能承载生命时，我还剩下什么？伊士曼让我们思想当我的工作做完了，我为什么还要活着？琼瑶让我们思想，我要如何面对不可避免的衰老和死亡。
福音是神的大能，要救一切相信的。明白神的心，你就不再以自我中心，自己去找出路。而是让神将生命的道路指示你，并享受在祂面前满足的喜乐，和祂右手中永远的福乐。
请我们一起祷告：
主啊，你说，人的生命不在乎家道丰富，也不在乎自己有多少成就。你要我们借着圣灵，日日与你相交。在人生的旷野路上，求主作我们的云柱、火柱，领我们前行。主啊！我们希望自己在人前成功，但你要我们成熟，生命更像你，更能够荣耀天父。愿主继续用你的道教训我们，向我们显明你要我们明白的真理，使我们一个一个在你的恩典中成为充满智慧，能洞察万事的属灵人。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。