读经:以赛亚书49章13-26节

金句:以赛亚书49章15节
“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。”

我们常常忘记主,忘记自己何等需要恩典,神却不忘记我们。

在遭遇患难时,我们很容易怀疑“神是不是忘记我了?”

在诸事不顺的时候,我们急促的说,“耶和华离弃了我,主忘记了我。”说,“耶和华啊,你忘记我要到几时?”哀叹,“我的神,我的神,为什么离弃我?”我们很容易被环境说服,以为神不顾我了。

但“感觉不等于事实”。神温柔的回答充满悲观的锡安,说,“我总不忘记你。”

神不会弃绝祂预先所知道的百姓,祂拣选的旨意永不改变。玛拉基书3章6节,神说,“因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。”

主知道谁是祂的人。祂说,“在地上万族中,我只认识你们。”(阿摩斯书3章2节)

神在创世以前拣选祂要施恩的对象,把我们如同产业赐给祂的爱子,祂从来没有改变心意。主爱祂的羊,为祂的羊舍命。我们是祂的百姓,祂爱我们不是一时的情感,而是祂慈爱、怜悯的本性。

约翰回忆,“逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了;他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。”(约翰福音13章1节)

主以永远的爱爱我们,因此,祂对我们的爱绵延不绝。神不是因为我们今天比较属灵才记念我们,而是因为祂在创世以前已经在基督里拣选我们。

神记念我们,是因为我们已经“在基督里”。神记念在方舟里的挪亚一家八口。方舟就预表基督,藏身在里面的就躲过洪水的审判。

神的“记念”不只是“想起来”,“还记得”而已,而是按照祂的约开始行动。

以色列民被掳外邦,因为神必定忠于祂所说的。在一切临到他们的事上,神显出了祂的公义,祂所行的都是诚实的。一切都是他们不遵守神的律法,不听从祂的诫命和神警戒他们的话所带来的必然结果。

他们被掳外邦,所受的是与他们所做的相称。但感谢神,神有公义的判语,也有慈爱的应许。以色列百姓悖逆,神会施行约中的管教;但当他们回转,神就施行圣约中的赦免。

利未记26章41-42节,神说,“那时,他们未受割礼的心若谦卑了,他们也服了罪孽的刑罚,我就要记念我与雅各所立的约,与以撒所立的约,与亚伯拉罕所立的约,并要记念这地。”神要恢复他们,仍然作他们的神。神说,“你们若归向我,谨守遵行我的诫命,你们被赶散的人虽在天涯,我也必从那里将他们招聚回来,带到我所选择立为我名的居所。”(尼希米记1章9节)

神“不忘记”,不只是神“还记得”,而是神必照着祂的约,成就祂约中所应许的。

所以神说“我必不忘记你”,不只是情感的安慰,更是圣约的确据。

神是大而可畏的神,向爱祂、守祂诫命的人守约施慈爱。所有尽心行在神面前的人,都能见证祂的信实。

今天,天上各样属灵福气,神都已经在基督里赐下,基督是包括一切。保罗不知道别的,只知道耶稣基督并祂钉十字架。

惟独耶稣,祂是一切的中心。神的应许,不论有多少,在基督都是是的,为此我们借着他说“阿们”,使荣耀归于神。基督就是神应许的保证,神的每一个应许都会在祂里面实现。

不是我们自己光景如何,而是神永恒的旨意不会改变。神说了,祂所有的应许,都会在我们的生命中被证明是真的,因为我们是在基督里的。

我们是神的杰作,祂必定不忘记我们。无论今天环境如何,信靠主应许,就能勇往前行,高唱乐歌。

主救了我们,祂会记念在祂面前的神的百姓。

耶稣在行完“五饼二鱼”的神迹之后,就催促门徒“渡到湖那边去!”

门徒照主的吩咐,要渡到湖那边去。结果忽然狂风大作,海就翻腾起来。船在海中,因风不顺,被浪摇撼。圣经说,“门徒因风不顺,摇橹甚苦。”

主知道他们的辛苦。“夜里四更天”大约在夜里三点到清晨六点之间,祂从海面上向门徒走来。

就在他们没有期待主彰显祂的权能,只感到摇橹辛苦的时候,主来了!什么时候来?用什么方式来?是他们从来没有想到的。

主复活的下午,与革流巴和他的同伴同行在往以马忤斯的路上,他们要等到主擘饼的时候才认出祂来。

我们的感觉会说,“神忘记我了!”因为我们没有记念神的约,没有感受神的同在,没有等候神的时间,忘了神的大爱,所以心中充满悲观。

革流巴和他的同伴脸上带着愁容,浑然不知主就在他们身旁。主也没有忘记“因风不顺,摇橹甚苦”的门徒,只是祂等到夜里四更天才从海面上走向他们。

锡安说,“耶和华离弃了我,主忘记了我。”那是被掳百姓共同的心声:一切都完了!在苦难中,你是用“感受”定义神,还是思想祂的话?

黑暗不是神的遗忘,而是祂的带领。神没有忘记,不等于祂立刻就改变环境。挪亚一家要在方舟里面待多久?神并没有告诉挪亚,挪亚只能等。在等待的过程中,他要克服“被遗忘”的感觉。

“时间”会给我们带来压力,但“信心”就是以神为可信的,不给时间设限。

以赛亚书49章15-16节,神说,“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。看哪,我将你铭刻在我掌上;你的墙垣常在我眼前。”

母爱,是世界上最自然的爱,但即使母亲也有可能忘记她的婴孩,不怜恤她所生的儿子。神拿母爱来做最低标准。祂的爱,还超越母爱。神说,“我却不忘记你。”

主爱我们,祂把自己给了我们。祂要我们看。祂说,“看哪,我将你铭刻在我掌上。”

复活的主耶稣,祂手掌上保留的是什么?钉痕,主复活显现的时候,祂手上的钉痕,肋旁的枪伤仍在。祂对怀疑的多马说,“伸过你的指头来,摸我的手。伸出你的手来,探入我的肋旁;不要疑惑,总要信。”(约翰福音20章27节)

手掌是人最常看见的地方,主甘心让罗马兵丁用铁钉穿透祂的手掌,因为祂将祂的百姓“铭刻在掌上”。

约翰说,“他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶,又使我们成为国民,作他父神的祭司。”(启示录1章5-6节)

耶稣保留掌上的钉痕。祂看见为救赎我们而付的代价,又怎么会忘记我们呢?

主不是偶尔想起我们,我们一直都在祂眼前。祂是慈悲忠信的大祭司,长远活着,替我们祈求。

苏格兰知名的盲眼牧师乔治梅森,写了一首诗歌,“哦,你那不肯放我的爱,我将我的灵魂安息于你。”

主天天惦记着我们,祂说,“你的墙垣常在我眼前。”当以色列百姓拜偶像,悖逆神的时候。祂定意拆毁锡安的城墙;祂拉了准绳,不将手收回,定要毁灭。祂使外郭和城墙都悲哀,一同衰败。(耶利米书2章8节)

但当时候满足,神就感动尼希米回来重建圣城,并且用施恩的手帮助他,耶路撒冷的城墙在不可思议短短的五十二天就修成了。一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕,愁眉不展;因为见这工作完成是出乎以色列人的神。

保罗说,“既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?”(罗马书8章31节)

在彷徨、沮丧的时候,要记得神不变的承诺,“我必不忘记你!”

请我们一起祷告:
主啊,我们心里多忧多疑,你安慰我们,就使我们的心欢乐。无论是谁,都不能叫我们与神的爱隔绝。谁也不能从你手里把我们夺去。大山可以挪开,小山可以迁移,但你的慈爱,必不离开我们,你平安的约也不迁移。你原知道我们的痛苦,你也看见我们所流的眼泪。我们的难处你一直都知道。你要我们将一切的忧虑卸给你,因为你始终顾念我们。我们的名字被你铭刻在掌上,这是我们安息的来源。愿你的恩言今天再一次激励信心软弱的肢体,使他们放心的把自己的人生交托在你这位带着钉痕者的手中。我们把一切荣耀归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。