读经：以弗所书1章3-14节
金句：以弗所书2章8节
“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。”
没有什么比回想、反思自己在主里的各样经历更能令天路客感到兴趣的了。
基督徒和盼望开始分享他们的个人见证和信仰，在这样的交流中，他们能抵挡迷魂地那诱惑着疲倦的天路客，叫他们陷入致命的沉睡。
“迷魂地”是基督徒灵性沉睡的地方，在那里基督徒灵性不再长进，而是活在懒惰、骄傲和愚昧里而不自知。
基督徒曾经在一处山脚下看见三个分心的天路客正在睡觉。这三个戴着脚镣，在那儿沉睡的人一个名叫愚钝，一个叫懒惰，另一个叫做傲慢。他们浑然不觉自己正处于险境。
愚钝是因为欠缺属灵的深度而离开了正路。懒惰就是因为懒散，只体贴肉体。傲慢，则因为愚昧的以为自己可以去做他想要做的事。仇敌魔鬼已经把这三人牢牢的拴住，让他们动不了，好随时吞吃。
这三人在信仰的路上懈怠了，未能凭信心和忍耐承受应许。他们一个心里愚顽，一个生性懒散，一个擅自行动，不能在朝圣的旅途中保持清醒和警觉。
基督徒带着心中对救恩经历的全新喜悦，试图向这三人作见证并且帮助他们。但愚钝、懒惰、和傲慢三人却不领情。愚钝没有智慧听劝，懒惰则讨厌说教，只想让自己舒适。傲慢则认为不需要任何人的帮助。结果他们不自觉的成了仇敌可以轻易获得的猎物。
保罗说：“你这睡着的人，当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。”（以弗所书5章14节）
基督徒想到那三人身处险境，竟然无视于他的好心帮助而为他们担忧。保罗说，“有谁跌倒，我不焦急呢？”（哥林多后书11章29节）这是被圣灵感动的圣洁情感。
“救恩之乐”，使他充满力量，发挥“看守弟兄”、“爱兄弟”的功用，积极为人代求。如今，他要盼望分享自己蒙恩得救的经历。这不仅能鼓励彼此，也能打消迷魂地阵阵袭来的睡意。
盼望抖落睡意，开始讲述他归向基督的经过。
在基督徒和忠信者进入浮华镇之前，盼望过的日子就和浮华镇上的其他人一样。他是一个肤浅的人，只为眼前的事物而活，把热情都用于追求那些虚空的事物。
“虚空市集”之所以叫这个名字，首先是因为它所在之处外表光彩，却是虚假的，而且也因为在那里买卖的一切都是毫无意义的虚空，没有一样是实在可以存到永恒。
基督对市集的虚无的商品丝毫不感兴趣，走出小镇时一毛钱也没花。
当时基督徒和忠信只是“经过”那里，没有打算在那里消费。他们像以诺那样，已经把心交给了神。
“虚空市集”贩卖享乐，但隐藏生命的“核心”，就是人跟神的关系。基督徒和忠信并不醉心娱乐，他们跟随主的脚踪什么都不买。
有一个商人看见他们那个样子，就语带戏谑地问：“你们要买什么啊？”但是他们俩定睛看着他，严肃的回答：“我们要买真理。”
虚空市集所卖的东西尽属虚空，商人一听见两人要买真理，就嘲笑，侮辱他们。市集幕后的老板别西卜得知后，就叫人来殴打他们。基督徒和忠信从此就开始受苦。忠信在浮华镇，被人以最残忍的手段处死，但他们的见证却赢来盼望的跟随。
盼望能够得救，是因为神要救他。祂要恩待谁，就恩待谁；要怜悯谁，就怜悯谁。
盼望从前是与神隔绝的，因着恶行，心里与神为敌；但神怜悯他，借着爱子的死，把他引到自己面前。
盼望感到往日随从外人的心意，行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。那些昔日让他为之着迷的事，现今都看为羞耻，提起来都感到不好意思。
保罗说，“你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。”盼望知道，如果他再这么下去，结局就是落入地狱。
他亲眼目睹忠信在虚空市集上因信仰而被杀，知道跟随基督可能付上的代价，但是为了神的忿怒不临到他，他仍然毅然离开浮华镇，随着基督徒开始他的天路历程。
神的工作何其大，祂的心思极其深，我们每每把个人蒙恩的经历讲了一次又一次，就感到主恩满溢一阵又一阵。
起初，盼望抗拒圣灵的提醒，销灭圣灵的感动，不愿放弃以往的罪中之乐。但是神的真理紧紧的抓住他。真理一旦得着他，他就回不去了。信心的种子在里面萌芽，摆在他面前的只有两个选择，跟随真理；或者继续活在谎言里。
本仁约翰提到“罪人抗拒福音恩召”的四个主要原因。一、不明白这是神的工作。二、贪恋罪中之乐，不肯离开。三、不敬虔朋友的影响。四、认罪悔改是痛苦的，能拖就拖。
奥古斯丁在他《忏悔录》里写道，神使我确信祂的话语是真实的，但我能回答的只是无力的一句：“快了。”不过这话意谓着没有特定的一段时间。“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”我拒绝跟随你，但是我的灵魂无法找到不跟随的借口。我与自己在一种迟疑不决的痛苦中争战，熟悉的恶比不熟悉的善势力更大。
自我的内省挖出了我灵魂所有的痛苦，堆出了我内心的全貌。一阵巨大的感情风暴升起，泪水于焉泛滥。然后我听到附近一个孩子的声音：“拿起来读！拿起来读！”止住我的泪水，我起来，将这孩子的话解释为从神来的命令，要我打开圣经，读我将会看到的第一处经文。我一把抓起圣经，打开它，默读我所看到的第一件事：“行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡；不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”我不想、也无需再进一步读下去。瞬间句子结束了，它好像一道平安的光照进我的心，怀疑的黑暗消失了。
主啊，你给我们的宗教经验各不相同，但是这位圣徒的记述激励了我。若你能在他里面工作，你也能在我里面作工。
对一个罪人来说，与神的距离不过是一个“真心悔改的祷告”之远。这一步难吗？
奥古斯丁“心灵固然愿意，肉体却软弱了”（马太福音26章41节）。找不到不跟随耶稣的理由，却总觉得自己没有准备好，不能跨出跟随主那一步。不断的对自己说“快了！”但……要等到何时呢？他需要一股力量，而这股力量只能从神来。
神知道奥古斯丁的挣扎，神主动介入。就在奥古斯丁为着“胜不过的软弱”哭泣时，仿佛神赐下答案一般的，他听见在隔壁院子里玩耍的孩子在唱着歌谣，他们唱的歌词是“拿起来读！拿起来读！”当他打开圣经来读的时候，主的话好像一道平安的光照进他的内心，怀疑的黑暗消失了。他不再犹豫，当下就信主了。
神就是这么奇妙，祂知道人心中的思念和主意。趁着还有今日，让我们天天彼此相劝，免得我们中间，有人被罪迷惑，因为不儆醒被魔鬼任意掳去。
请我们一起祷告：
主啊，你把“不满足的感觉”放在盼望心里，激动他寻求真理，又用基督徒和忠信的见证激励他。今天你也等候，要施恩给寻求你的人。你怎样呼召盼望，透过各种途径对他的心说话，使他不再压抑埋藏在心中真理的种子。今天无数人还在虚空市集上逗留，还不肯离开浮华镇。愿你借着今天《天路历程》的剧情对他们的心说话。已经走上天路的弟兄姐妹，愿你为他们兴起可以激励彼此的天路伙伴。使他们的灵不在迷魂地上睡着，而是谨守儆醒，看守自己的衣服，你来见你面的时候，可以没有任何羞愧。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。