读经：诗篇90:1-8（和修版）
神人摩西的祈祷。
90:1 主啊，你世世代代作我们的居所。
90:2 诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。
90:3 你使人归于尘土，说：“世人哪，你们要归回。”
90:4 在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。
90:5 你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草；
90:6 早晨发芽生长，晚上割下枯干。
90:7 我们因你的怒气而消灭，因你的愤怒而惊惶。
90:8 你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。
信息
本诗篇是其中一首最多人熟悉的诗篇，它的主题十分明显──神的永恒和伟大，对比着人的短暂和不配。然而，当我们从经文的脉络去读它时，会有更深刻的体会。
它是诗篇第四卷（90-107篇）中的第一篇，旧约学者范甘麦伦教授认为第四卷正回应第三卷最后提出的问题，例：神要永远隐藏自己吗？祂向以色列人的愤怒要到几时呢？（诗篇89:46）。
一方面，神的百姓曾一再犯罪，看来十分轻视神的愤“怒”；然而，当神借着惩罚来展现祂的愤“怒”时，却使百姓战兢，他们呼求神，但神有时却好像隐藏了，令他们不禁问，神要永远隐藏自己吗？愤怒要到几时呢？
谈到诗篇90篇，每每想到“永恒”的主题，但其实愤“怒”也是十分重要的，它在本诗篇中一共出现了五次，成为“愤怒要到几时”的回响。然而，诗篇90篇并非以问题开始，而是以一个宣告开始：“主啊，你世世代代作我们的居所。”再者，因为“永恒”的主题，我们可能比较留意“世世代代”，但“居所”也是十分重要的。
在诗篇第四卷开始时，神是“居所”、“住处”之类的观念一再出现（可以参考诗篇90:1、9），例如“因为耶和华是我的避难所，你以至高者为居所。”（91:9）当百姓问神“要永远隐藏自己吗”时，原来他们忘记了神是愿意让他们住在其中的避难所，而且不是一个临时的避难所，是可以让他们永永远远住下的居所。
诗篇90篇谈的“永恒”除了展现神的永恒、伟大，也对比了人的短暂和不配，其实也同时在提醒我们，当发现自己的短暂和不配时，我们更应懂得投靠永恒之主──去得着永远保护的居所，那就不用再问：“神要永远隐藏自己吗？愤怒要到几时呢？”
思考与实践
1. 请思想这句话“主啊，你世世代代作我们的居所……在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更”。
2. 我与神的关系如何？我有感受到祂的愤怒吗？我肯定祂是可让我一直住下的避难所吗？
金句：诗篇90:1（和修版）
“主啊，你世世代代作我们的居所。”