读经：马太福音22:1-14（和修版）
22:1 耶稣又用比喻对他们说：
22:2 “天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的宴席。
22:3 他打发仆人去，请那些被邀的人来赴宴，他们却不肯来。
22:4 王又打发别的仆人，说：‘你们去告诉那被邀的人，我的宴席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴宴。’
22:5 那些人不理就走了，一个到自己田里去，一个做买卖去。
22:6 其余的抓住仆人，凌辱他们，把他们杀了。
22:7 王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。
22:8 于是王对仆人说：‘喜宴已经齐备，只是所邀的人不配。
22:9 所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都邀来赴宴。’
22:10 那些仆人就出去，到大路上，凡遇见的，不论善恶都招聚了来，宴席上就坐满了客人。
22:11 王进来见宾客，看到那里有一个没有穿礼服的，
22:12 就对他说：‘朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。
22:13 于是王对侍从说：‘捆起他的手脚，把他扔在外边的黑暗里；在那里他要哀哭切齿了。’
22:14 因为被召的人多，选上的人少。”
信息
马太福音22:1-14记述婚宴的比喻，是承接上文的审判信息，进一步说明神国的邀请与人的回应这个主题。王为儿子摆设婚筵，原本先被邀请的人却不肯来，有人毫不在意地继续只顾自己的田地和买卖，有人甚至抓住王差派的仆人加以凌辱杀害。这表明，那些先被邀请的人不是不知道筵席的存在，而是不愿接受王的邀请。他们不是没有机会，而是故意拒绝。于是王把邀请转向街上的人，不论善恶，都被召来赴席，婚筵就坐满了客人。这里很清楚显出一件事：神的恩典不是因人的资格而受限制，也不会因人的拒绝而停止。有人拒绝，神就把呼召延伸向更多人。
但这个比喻最令人困惑的，是后半段那个没有穿礼服的人。如果只是从今天的角度去想像，会觉得这个人可能是太穷、太仓促，所以没有合适的衣服；不过，按照当时的背景，在王室的筵席里，主人常常会预备赴宴所需的礼服。也就是说，这个人不是因为没有衣服可以穿，而是因为他不愿意穿上主人所给的衣服。他接受了邀请，却没有真正接受王所提供的预备。这个叙事把比喻的信息更聚焦，就是：进入筵席的现场，不等于已经真的接受了王；来到了宗教环境里，也不等于已经真正领受恩典。
所以“被召的人多，选上的人少”，不是在描述神太严厉，而是要表达不是每个被邀请的人都真正接受王的邀请。有人明明被呼召，也进来了，却仍然用自己的方式站在王面前，不肯穿上王所给的礼服。今天我们也要小心：我们可能来教会、参与聚会、听道、服事，甚至看起来已经在筵席中，但是假如我们没有真正接受基督所白白赐下的义，也没有真正让福音改变我们的生命，最后仍然可能只是“在场”，却没有真正进入神国的筵席。神的救恩是白白赐下的，但白白赐下不等于可以轻慢。恩典既然是礼物，就要被真实领受。
思考与实践
1. 我是只在筵席里“出现”，还是真正领受了王所赐的恩典呢？
2. 我是否仍然想用自己的方式站在神的面前，不肯接受祂所给的“礼服”呢？
3. 今天，我最需要重新领受基督哪一份恩典呢？
金句：马太福音22:14（和修版）
“因为被召的人多，选上的人少。”