读经：马太福音21:12-17（和修版）
21:12 耶稣进了圣殿，赶出圣殿里所有在做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子，
21:13 对他们说：“经上记着：‘我的殿要称为祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。’”
21:14 在圣殿里有盲人和瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。
21:15 祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在圣殿里喊着说：“和散那归于大卫之子！”就很生气，
21:16 对他说：“这些人所喊的，你听到了吗？”耶稣对他们说：“听到了。经上说：‘你借孩童和吃奶的口发出完全的赞美’，你们没有念过吗？”
21:17 于是他离开他们，出城到伯大尼去，在那里过夜。
信息
主耶稣一进城，第一件大事不是去挑战罗马政权，不是去组织民众，也不是去向众人宣布复国蓝图；祂所做的，竟然是进到圣殿里，把里面做买卖的人赶出去。这个行动极其关键，因为它表明：当真正的王来到时，祂首先处理的，不是外邦政权，而是在神子民当中已经被扭曲的敬拜。圣殿本来是万民祷告的殿，是人亲近神的地方；但当时却已经变成利益交换、宗教操作，甚至带有勒索与垄断色彩的地方。人在其中不再是单单寻求神，而是把敬拜变成交易，把圣殿变成赚取利益的场所。
所以主耶稣洁净圣殿，不只是一时的愤怒，更是一种王权的宣告：这殿是属神的，不是属人的；这地方是让人遇见神的，不是让人操控宗教、谋取利益的。当时圣殿中的买卖，早就已经不只是为了方便献祭，而是牵涉到很多利益勾结、抬高价钱，把原本属神的地方扭曲成获利的平台。主耶稣的行动，正是在告诉所有人：若神的家已经失去神家的本意，王必要亲自来纠正。
更美的是，主耶稣洁净圣殿之后，并不是留下空洞的空间，而是立刻让盲人和瘸子到祂面前来，祂就医治他们；又有孩子在殿里喊着“和散那归于大卫的子孙”。这形成了强烈的对比：宗教领袖把圣殿弄成交易场所，主却把圣殿恢复成祷告、医治与赞美的地方。真正的敬拜，不是人操作宗教，而是人在神面前得医治、得恢复，也真实地向祂发出赞美。今天的教会同样可能落入这样的危机：我们可能有制度、有流程、有管理、有资源，但假若失去了祷告、失去了神的同在、失去了真实的敬拜，那么外面再忙，也可能只是另一种形式的圣殿买卖。主今天仍然在问我们：我的家（就是教会），是否仍然是祷告的家？你们的生命，是否仍是神居住的地方呢？
思考与实践
1. 我的事奉与敬拜，是否已被效率、流程或表现取代，而失去亲近神的心呢？
2. 我是否不知不觉把本来属神的事，慢慢变成人的操作呢？
3. 今天，我可以如何让我的生命重新成为主喜悦居住的殿呢？
金句：马太福音21:13（和修版）
“对他们说：“经上记着：‘我的殿要称为祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。’””