读经：出埃及记1:8-2:10（选读）（和修版）
1:8 有一位不认识约瑟的新王兴起，统治埃及。
1:9 他对自己的百姓说：“看哪，以色列人的百姓比我们还多，又比我们强盛……”
1:11 于是埃及人派监工管辖他们，用劳役苦待他们……
1:15 埃及王又对希伯来的接生婆，一个名叫施弗拉，另一个名叫普阿的说：
1:16 “你们为希伯来妇人接生，临盆的时候要注意，若是男的，就把他杀了，若是女的，就让她活。”
1:17 但是接生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐去做，却让男孩活着……
1:20 神恩待接生婆；以色列人增多起来，极其强盛。
1:21 接生婆因为敬畏神，神就叫她们成立家室。
1:22 法老吩咐他的众百姓说：“把所生的每一个男孩都丢到尼罗河里去，让所有的女孩存活。”
2:1 有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。
2:2 那女人怀孕，生了一个儿子，见他俊美，就把他藏了三个月，
2:3 后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上柏油和树脂，将孩子放在里面，把箱子搁在尼罗河边的芦苇中。
2:4 孩子的姊姊远远站着，要知道他究竟会怎样。
2:5 法老的女儿来到尼罗河边洗澡，她的女仆们在河边行走。她看见在芦苇中的箱子，就派一个使女把它拿来。
2:6 她打开箱子，看见那孩子……
2:7 孩子的姊姊对法老的女儿说：“我去叫一个希伯来妇人来作奶妈，替你乳养这孩子，好吗？”
2:8 法老的女儿对她说：“去吧！”……
2:10 孩子长大了，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西，说：“因我把他从水里拉出来。”
信息
今天的经文，是摩西故事的开始。
当年雅各整个家族，因为饥荒的缘故，搬到埃及居住，但是因为以色列的人数日渐增多，埃及王感到不安，因此挑唆百姓，并且加重苦工劳役以色列人。后来更变本加厉，要求接生婆把初生男婴杀死，务求使以色列灭族。拯救以色列人的民族英雄──摩西──就是在这样艰难的处境中出生的，他后来却成为一位伟大的领袖。
这段经文有一个很特别的文学手法，当中有多位重要的角色，包括：
埃及王──他一心想要毁绝以色列人
两位接生婆，施弗拉和普阿
摩西的父母
摩西的姊妹
法老的女儿
大家有没有发现什么特别的地方吗？
假若我们在看一段新闻的标题是以下这样，你会感到奇怪吗？“某个国家总统到访某个小镇，在大强和志明的摊档吃了一碗牛肉面。”一般报刊的标题，应该不会出现大强和志明的名字，而是总统的名字。
在经文记述的人物中，埃及王的地位显赫，摩西的姊姊聪明地救了摩西这位未来的重要领袖，他的父母生下了摩西，法老的女儿抚养他成人；但他们的名字也没有记下来。
另外，当圣经人物出场时，通常会以“某某的儿子某某”来表达，但是经文却只是描述摩西的父母是“利未人和利未女子”。至于法老的女儿，这位公主的名字也没有提及，法老也不是一个名字，只是古埃及王的尊称。
整个事件中，接生婆不算有最大的影响力，在摩西故事中也只是占据短暂的片段，但圣经惟独记下她们的名字，整段经文最强调的是两位接生婆。她们跟摩西没有血缘关系，经文描述她们救下婴孩的原因不是常人的不忍心，1:17说，是因为她们敬畏上帝，她们是真真正正地敬畏，因为就算可能会被杀害，她们“敬畏”神多于害怕埃及王和埃及人。结果圣经记述她们蒙神赐福（出埃及记1:21），神也借着她们的行动，最终救拔了整个以色列民族。
思考与实践
1. 为什么经文只记下两位接生婆的名字呢？
2. 我是一个敬畏神的人吗？我有害怕那些东西多于“敬畏”神呢？
金句：出埃及记1:17（和修版）
“但是接生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐去做，却让男孩活着。”