读经：马太福音12:1-8（和修版）
12:1 那时，耶稣在安息日从麦田经过。他的门徒饿了，就摘麦穗来吃。
12:2 法利赛人看见，对耶稣说：“看哪，你的门徒在安息日做不合法的事了。”
12:3 耶稣对他们说：“大卫和跟从他的人饥饿时所做的事，你们没有念过吗？
12:4 他怎么进了神的居所，吃了供饼呢？这饼是他和跟从他的人不可以吃的，惟独祭司才可以吃。
12:5 再者，律法上所记的，在安息日，祭司在圣殿里犯了安息日也不算有罪，你们没有念过吗？
12:6 但我告诉你们，比圣殿更大的在这里。
12:7 ‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪了。
12:8 因为人子是安息日的主。”
信息
在这段经文中，主耶稣与祂的门徒因安息日的行为受到法利赛人的质疑。他们质疑门徒在安息日摘麦穗吃，是违反律法的行为。然而，主耶稣的回应却引导我们去思考一个更深层的问题──到底守安息日的目的是什么？
耶稣举了两个例子：首先是大卫在逃难时吃了陈设饼，这原本是祭司才能吃的，但因为情况特殊，大卫得以吃了那饼而保命。其次是祭司在安息日仍在圣殿中献祭，做的是“工作”，却不算违法。这两个例子指出：人在有需要时，律法的精神不在于字句的限制，而在于成全人的生命与敬拜的核心。
主耶稣进一步强调：“我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。”祂并非否定祭祀，而是指出若失去对人的怜悯、爱与服事，那么，宗教仪式就失去意义。祂最后宣告：“人子是安息日的主。”这一句话不只是权柄的表达，更是福音的核心──真正的安息不是靠外在的守规矩，而是在基督里得到释放与平安。
事实上，我们若回顾马太福音11章的末尾，耶稣向众人宣告：“凡劳苦担重担的人都到我这里来，我要使你们得安息。”这正是实践那段话的时刻，门徒并非因懒惰而违法，而是积极地跟随主、事奉主、传扬福音──正如祭司在圣殿中服事一样，他们是参与一场属灵的敬拜。
思考与实践
1. 我在信仰中是否也将一些“规条”看得比人的需要更重要呢？
2. 我是否愿意用怜悯取代批评？用理解代替控诉？
3. 我的宗教行为是否只是一种表面的形式？还是发自内心地敬拜神与爱人呢？
4. 我是否真正相信主耶稣是我的安息？还是依然靠规矩、自我努力来寻找释放呢？
5. 今天，我能否放下“自以为义”的判断，改用主的眼光看待人的软弱？
金句：马太福音12:7-8（和修版）
“‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪了。因为人子是安息日的主。”