读经：罗马书6:1下-9（和修版）
6:1下 我们可以仍在罪中使恩典增多吗？
6:2 绝对不可！我们向罪死了的人，岂可仍在罪中活着呢？
6:3 难道你们不知道，我们这受洗归入基督耶稣的人，就是受洗归入他的死吗？
6:4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，是要我们行事为人都有新生的样子，像基督借着父的荣耀从死人中复活一样。
6:5 我们若与他合一，经历与他一样的死，也将经历与他一样的复活。
6:6 我们知道，我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴隶，
6:7 因为已死的人是脱离了罪。
6:8 我们若与基督同死，我们信也必与他同活，
6:9 因为知道基督既从死人中复活，就不再死，死也不再作他的主了。
信息
罗马书一直在讨论“因信称义”的观念，这份恩典是白白得来的，但今天的经文却引伸出一个十分严肃，而且很实际的问题：既然全是恩典，人不需要做什么，理论上人若继续犯罪，仍然也可以得救，那么，人可继续罪中的生活吗？
对于这个问题，保罗的回应十分清楚：在6:2表明：绝对不可。为什么呢？因为我们的身分已经改变了，6节说，人在归信基督以前，是罪的奴隶，古代奴隶与今天的雇员完全不同，今天我们可以随自己的心意转换公司，但是，古代不少奴隶是没有自主权的，他们无法控制自己的生命，保罗以此来比喻罪对人的辖制。相信我们也曾经试过被罪控制，对它完全无法抗拒的情况，轻微的可能是工作上躲懒、说谎，严重的可能是赌博、吸毒，虽然明明知道是不好的，但却无法自拔。
感恩的是，6:3-6、9指出，我们的身分已经改变，现在已归入基督了，而且是归入祂的死，与祂一同埋葬，基督更复活了，我们将来也会经历与祂一同复活。那个无法自拔的旧我，已经与基督同钉在十字架上了，死亡、罪恶已经不能在我们生命中作主了。
虽然已经信主的人的确可以继续犯罪，但比起未信主的人，我们更不应该这样做，因为我们已经有一个新的身分──与基督同死同活的新生命。
有一首英文诗歌，歌名是《耶稣基督》（泰泽诗歌），开头的几句歌词，其中一个普通话的翻译本是这样的：
耶稣基督，在我心中照耀，不要再让黑暗喋喋不休。
借基督成就的救恩，罪不能再辖制我们，
心中的黑暗、怀疑已不能再控诉我们，我们已不需再做罪的奴隶了。
思考与实践
1. 回想信主之前，有那些不能自拔的罪行呢？我是怎样被神从那个状态中救出来的？
2. 因基督的死和复活，我们已经有了一个全新的身分。请借着祷告或者诗歌向这一位为了人而牺牲爱子的天父献上感恩。
3. 我身边仍然有哪些未信主的“罪的奴隶”吗？我可以怎样与他们分享基督，让他们也能够得着基督里的新生命呢？
金句：罗马书6:1下-2（和修版）
“我们可以仍在罪中使恩典增多吗？绝对不可！我们向罪死了的人，岂可仍在罪中活着呢？”