复活期（复活节开始计七周）：“复活节”的意思是从东面而来的那一位，表示东升的太阳。复活节订于每年“春分”（3月20、21或22日）后第一次月圆夜后的第一个主日，故复活节每年的日期也不同，最早在3月下旬，最迟约为4月中。“春分日”后开始日长夜短，和“月圆”一样，同样有光明胜过黑暗的含义，象征上帝借着圣子的复活战胜黑暗的权势。
复活期直至五旬节为止，一共七周或者五十日。其间纪念基督从死里复活，默想基督复活显现和升天的事迹，也期待圣灵降临。复活在基督信仰中极为重要，基督复活后，门徒正式公开宣认耶稣是基督、上帝的儿子，因此会读不少使徒行传的经文。复活是基督信仰的核心，也是基督信仰的起点。我们每周选择在主日聚集敬拜，是因为每一个主日都是庆祝基督从死里复活的日子。
读经：马太福音28:1-10（和修版）
28:1 安息日过后，七日的第一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和另一个马利亚来看坟墓。
28:2 忽然，地大震动；因为有主的一个使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。
28:3 他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。
28:4 看守的人吓得浑身颤抖，甚至和死人一样。
28:5 天使回应妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。
28:6 他不在这里，照他所说的，他已经复活了。你们来！看看安放他的地方。
28:7 快去告诉他的门徒，说他已从死人中复活了，并且要比你们先到加利利去，在那里你们会看见他。看哪！我已经告诉你们了。”
28:8 妇女们急忙离开坟墓，又害怕，又大为欢喜，跑去告诉他的门徒。
28:9 忽然，耶稣迎上她们，说：“平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。
28:10 耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里会见到我。”
信息
新约四卷福音书也记载了复活的事迹，而马太福音28:9-10的内容是马太福音独有的记载。9节以“忽然”开始，原文的意思是“看啊”，这个字词在2节开始的时候也有出现。这两处分别翻译为“忽然，地大震动”和“忽然，耶稣迎上她们”，在文意上看来比较自然。但如果直接翻译为“看啊”，却带出一个要格外留意的意象。
另外，按照原文，2-8节和9-10节两组经文都是以“看啊”开始，是要读者格外留意两组经文重复的地方。今天先分享当中第一个重复的地方，经文在5和10节先后记载天使和耶稣安慰妇女们“不要害怕”，在马可福音、路加福音也有提到她们害怕，但只有一次，马太福音却有三次。其实她们害怕，是很自然的，试问面对这么震撼的场景，谁不害怕呢？
福音派很强调十字架，但有神学家却指出我们有时候过分关注主的受苦和受死，却对复活的研究和兴趣不大。基督复活不单是一件令人震撼的神迹，更是展现了上帝战胜死亡的大能；复活是本来必死的人能够脱离死亡权势的重要标记，是救赎工作的核心事件。如果只是强调基督的受难，我们容易把焦点放在上帝的爱，但是，复活展现的不单是上帝的爱，也彰显祂的大能，祂是令人敬“畏”的上帝。
另外，为什么马太福音要强调她们害怕呢？就算使者安慰他们后，8节说，她们仍然害怕，不过，经文描述她们是“又害怕，又大为欢喜”，仿佛意味着，随后主耶稣在第二次安慰她们，消除她们的害怕后，她们便只有欢喜。
复活节期的礼仪颜色采用白色，代表庆贺；确实，基督复活是值得全人类庆贺的事情。
思考与实践
我们的信仰会否过分强调基督受死、上帝的慈爱，却轻看祂的大能和祂是令人敬畏的神呢？
金句：马太福音28:8（和修版）
“妇女们急忙离开坟墓，又害怕，又大为欢喜，跑去告诉他的门徒。”