读经：马太福音2:13-23（和修版）
2:13 他们走后，忽然主的使者在约瑟梦中向他显现，说：“起来！带着小孩子和他母亲逃往埃及，住在那里，等我的指示；因为希律要搜寻那小孩子来杀害他。”
2:14 约瑟就起来，连夜带着小孩子和他母亲往埃及去，
2:15 住在那里，直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话：“我从埃及召我的儿子出来。”
2:16 希律见自己被博学之士愚弄，极其愤怒，差人将伯利恒城里和四境所有的男孩，根据他向博学之士仔细查问到的时间，凡两岁以内的，都杀尽了。
2:17 这就应验了耶利米先知所说的话：
2:18 “在拉玛听见号咷大哭的声音，是拉结哭她儿女；她不肯受安慰，因为他们都不在了。”
2:19 希律死了以后，在埃及，忽然主的使者在约瑟梦中向他显现，
2:20 说：“起来，带着小孩子和他母亲回以色列地去！因为要杀害这小孩子的人已经死了。”
2:21 约瑟就起来，带着小孩子和他母亲进入以色列地去。
2:22 但是他因听见亚基老继承他父亲希律作了犹太王，怕到那里去；又在梦中得到主的指示，就往加利利境内去了。
2:23 他们到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说的话：“他将称为拿撒勒人。”
信息
今天的经文是主耶稣出生后不久的事迹，主线是希律王要追杀主耶稣与及因而引发的杀婴孩事件。而今天经文先后三次表明，这是要“应验先知所说的话”，我们今天会集中思考第二个“应验”。
马太福音2:17-18节指出，这就应验了耶利米先知所说的话：“在拉玛听见号咷大哭的声音，是拉结哭她儿女；她不肯受安慰，因为他们都不在了。”这是出自耶利米书31:15。传统相信拉结的墓地在拉玛附近，因此经文强调的是拉结为儿女哭泣。
拉结是旧约中，约瑟的母亲，但是她早于生了第二胎之后便因难产而死。因此经文所说的只是个比喻，约瑟的兄长撒谎说他已经被野兽所杀的时候，拉结早已去世。约瑟是谁呢？他被兄长出卖后去到埃及，但原来这是神的心意，因当地将会发生大饥荒，神借着约瑟被卖让他去到埃及，结果帮助了整个地区，而雅各的家族也因而蒙拯救。约瑟后来回想一切，在创世记50:20肯定地表示：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的。”反映他完全顺服神的安排。
新约中的约瑟，在今天这段经文出现了多次。从马太福音1章开始，对他的描述都是十分简单的，神向他说话，他就按神的指示而行。结果马利亚没有被休（马太福音1:20-21、24）、主耶稣两次逃过被杀的命运（马太福音2:13-14、20-21）。对于两个约瑟，埃及均成为他们的避难所；更重要的是他们因为顺服神的带领，都能避过一劫。
马太福音引用耶利米书，不是表面地因为同样有妇女为婴孩哭泣那么简单，而是整件事件背后的原则──人只要顺服上帝的带领，就必蒙拯救。而且约瑟顺服的结果，不仅是自己一家得拯救，而是救恩故事正式由婴孩耶稣开始，全人类最终因而有机会得着拯救。
思考与实践
1. 纵然危机处处，但是神会施行终极拯救，先决条件是我们要学习顺服神的带领。如果今天我正面对任何困难或者挑战，请放胆求神帮助，并且静心听祂指引，顺服地按神的心意而行。
2. 神的带领，不仅会救助我们，也要使全人类有机会得救。我可以怎样顺服神的带领使更多人得救呢？
金句：马太福音2:17-18（和修版）
“这就应验了耶利米先知所说的话：‘在拉玛听见号咷大哭的声音，是拉结哭她儿女；她不肯受安慰，因为他们都不在了。’”