读经:诗篇31篇1-21节

金句:诗篇31篇5节
“我将我的灵魂交在你手里;耶和华诚实的神阿,你救赎了我。”

耶稣在十字架上所讲的最后一句话,是引用诗篇31篇5节,“我将我的灵魂交在你手里。”

这是信靠的颂赞,完全的交托。

先前大卫说:“我将我的灵魂交在你手里。”是战乱中的祷告、孤单中的信心。他没有逃避恐惧,而是选择把恐惧交给神。

信心不是不怕,而是把所怕的交给那位能掌管一切的神。完全放手,让神信实、创造万有的手来“接手”。

一颗肯交托的心,是属灵成熟的心。交托的“荣耀结局”,就是要亲眼见自己在世上凭信所仰望的基督。约伯说,“我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见神。我自己要见他,亲眼要看他,并不像外人。”(约伯记19章25-27节)

约伯相信死亡不能阻止他见神。

保罗领受主的启示,进一步告诉我们,“他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。”

主的手创造宇宙,也足以托住你的灵魂。生命既然从神来,是神所赐的,压力再大,环境再怎么令人绝望,也要确信自己在神手中。

神的手绝对是稳妥的归宿。信徒最智慧的行动,就是将灵魂交给祂。彼得前书4章19节,彼得说,“所以那照神旨意受苦的人,要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。”

因为神是“信实的造化主”。约伯说,“神纵然杀我,我还要信靠祂,还要像以往一样持守纯正。”(参考约伯记13章15节)

司提反被人用石头打,临终前呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂。”(使徒行传7章59节)

这些“因为知道所信的是谁,信到可以放手”,向神降服的灵魂,最终会在神的手中被高举。

耶稣说,“谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约翰福音20章29节)

天父比万有都大,耶稣把自己的灵魂交给祂。在最深的黑暗里仍呼唤“父啊!”

这不是在绝望中“不得不放手”,而是完全信任神的“爱的交托”。

莱尔说,基督既是神,也是人;祂的神性和人性是不可分割地连系在一起的。祂的神性当然不会死。祂自己说,“我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。”基督的死和我们的死是不同的,我们死是因为我们的时间到了,耶稣的死不是因为祂是被迫的,必须要死。相反,祂是自愿的,祂自由地将祂的性命舍弃。

神的儿女也同样会面临死亡。我们要像主一样,不应该害怕所要面临的。我们是与基督同作后嗣的神的儿女,祂如何;我们在这世上也如何。

死亡不是结束,而是神伸手迎回祂所爱之灵魂的一刻。祂把祂的杰作展现在地上的日子结束了。

只要我们在地上已经荣耀了祂,祂所托付我们的事,我们已成全了,就可以安然见祂。

约翰福音17章5节,耶稣说,“父阿!现在求你使我同你享荣耀,就是未有世界以先,我同你所有的荣耀。”

约翰福音17章24节,耶稣又说,“父阿!我在那里,愿你所赐给我的人,也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀;因为创立世界以前,你已经爱我了。”

保罗说,“预先所定下的人又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。”(罗马书8章30节)

“得荣耀”是神已经确定的事,虽是“未来”用的却是“过去式”,像已经发生一样确定。

今天我们借着基督,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。因为神保证必定会成就,所以我们欢欢喜喜盼望。

父所赐给基督的荣耀,我们一定能看见。因为我们信祂,知道是父差祂来的。

耶稣临终的呼喊,断气前讲的最后一句话,是我们交托的榜样。

祂的甘愿顺服,在十字架上的舍己牺牲,为的是让我们知道:神的手,能托住人最深的恐惧与最终的命运。当你的生命来到尽头的时候,要牢牢记住这一点。

当你在世上软弱到不能再做什么的时候,你可以向主祷告,说,“主啊,因你的手,是爱的手、钉痕的手、永远可靠的手,我将我的灵魂交在你手里,求你接收我的灵魂。”

信心的终点不是掌控,而是安息。我们越明白主的爱,就越能放心交托。

真正的灵命成熟,不是拥有更多的知识,而是不怀疑神。神学的最终崇拜目的,不是辩证,而是敬拜。

越读神学越知道“为何敬拜”,而不是有了学问、学位让“自我”膨胀。

保罗深信主会保守所交托祂的,他是伟大的神学家。保罗告诉提摩太,耶稣已经把死废去,借着福音,将不能坏的生命彰显出来。

提摩太后书1章11-12节,他说,“我为这福音奉派作传道的,作使徒,作师傅。为这缘故,我也受这些苦难;然而我不以为耻;因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。”

保罗把自己的灵魂,把自己的永恒,把主借着他成就的工交托给主,他知道主必救他脱离诸般的凶恶,也必救他进祂的天国。提摩太后书4章18节,保罗说,“愿荣耀归给他,直到永永远远!阿们。”

大卫不受情绪摆布,将自己灵魂交在主的手里,他知道主必不将他的灵魂撇在阴间。耶和华,诚实的神,也就是按真理而行的神,必定救赎他。

以后苏格兰知名的盲眼牧师乔治‧梅森写了一首很有名的诗,“哦!你那不肯放我的爱,我将我的灵魂安息于你。”

今天在圣经里启示自己的神,是你的神吗?若不是,你要仔细思想。

以别神代替耶和华,信奉虚无之神的人必要羞愧,临终没有安息。他不能像我们这样说,“父啊!”圣灵不能与你的心同证你是神的儿女。

你说,“那怎么办呢?”请听经上的话。约翰福音1章12节,“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”

要得著作神儿女的权柄,就来认识基督,凡接待祂,信祂。所有诚心信主的人,在永恒里,绝不会听见主对他说,“离开我!”

求主给你信心的眼光。在世上你的患难可能不会少,但所罗门说,“义人临死,有所投靠。”(箴言14章32节)当整个世界崩塌的时候,你的盼望不会失落。保罗说,“我死了就有益处。”(腓立比书1章21节)因为与基督同在是好得无比的。

今天耶稣基督已经将真理启示出来,并且活在那真理里面,祂就是真理。你若信祂,就必晓得真理,真理也必使你得自由!

请我们一起祷告:
主啊,你是在自己有生命的神,生命在你里面,是你赏赐的恩典。无论在这世界,或在那世界,你都是主。信你的人可以不丧胆;外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。借着今天的信息,求你帮助还没有相信你的朋友,透过信心的眼光看见你选民的福,渴慕享受作为天国子民的欢乐。愿你在他们心里动这善工。你的恩惠、慈爱一直跟随我们到临终,信靠你的人是何等有福。主啊,你活着,信你的人也要活着。在人生最黑暗的那一刻,愿你的恩言驱走这黑暗,叫我们安稳在你手中。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。