读经：马太福音23:13-24（和修版）
23:13 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们当着人的面把天国的门关了，自己不进去，要进去的人，你们也不容他们进去。
23:15 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍海洋陆地，说服一个人入教，既入了教，却使他成为比你们加倍坏的地狱之子。
23:16 “你们这瞎眼的向导有祸了！你们说：‘凡指着圣所起誓的算不得什么；但是凡指着圣所中的金子起誓的，他就该谨守。’
23:17 你们这无知的瞎子啊，哪个更大呢？是金子，还是使金子成圣的圣所呢？
23:18 你们又说：‘凡指着祭坛起誓的算不得什么；但是凡指着坛上祭物起誓的，他就该谨守。’
23:19 你们这些瞎子啊，哪个更大呢？是祭物，还是使祭物成圣的坛呢？
23:20 所以，人指着祭坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；
23:21 人指着圣所起誓，就是指着圣所和那住在圣所里的起誓；
23:22 人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。
23:23 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、大茴香、小茴香献上十分之一，那律法上更重要的事，就是公义、怜悯、信实，你们反倒不做；这原是你们该做的－至于那些奉献也不可废弃。
23:24 你们这瞎眼的向导，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。
信息
主耶稣在这里连续宣告“有祸了”，不是出于情绪性的责骂，而是把宗教领袖内里已经腐坏的地方，逐一揭开。前半段提到几个很明显的问题：第一，他们自己不进天国，也不容别人进去。第二，他们热心拉人、奔走海洋陆地去使人入教，结果却把人带成比自己更糟糕的样子。第三，他们作瞎眼的向导，把注意力放在细微的条文与形式规则上，却失去了律法真正的核心。这三个问题其实有一个共同本质：他们并没有真正把人带到神面前，反而把人带进自己掌控的宗教系统里。
这段提醒也很贴近今天教会的处境。今日我们未必会公开说“我不准你信耶稣”，但我们可能会在心里拒绝一些我们觉得很麻烦、背景很复杂、情绪很多、关系很乱的人进入我们熟悉的群体。我们也可能在门口欢迎人，心里却早已对某些人筑起隔阂。再往深处看，教会世界里有不同宗派、路线、传统、风格，本来不一定是错的；但假如我们开始把人带向自己的派别、自己的方法、自己的体系，多过带人真正走向基督，那就和当年的法利赛人没有本质上的差别。
主又责备他们，因为他们连起誓的轻重都弄错，把金子、祭物、殿和坛彼此拆开比较，好像可以精准算出哪一样比较重要；又在奉献香料的十分之一上斤斤计较，却忽略律法中更重要的事，就是公义、怜悯和信实。这不是说细节不重要，而是说，如果人只剩下细节，却失去中心，就已经走偏了。今天，我们也一样容易陷在制度、程序、条例、传统、风格之中，以为自己非常认真，实际上却可能把人推远，也把神的心意推远。主不是反对秩序，而是反对那种自以为属灵，却把人挡在外面的宗教。
思考与实践
1. 我是否曾经在不知不觉中，用自己的标准把人挡在神国外面呢？
2. 我带领人时，是把人带到基督面前，还是带进我熟悉的系统？
3. 在信仰中，我最容易在哪一方面重细节，却忽略了真正的核心？
金句：马太福音23:13（和修版）
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们当着人的面把天国的门关了，自己不进去，要进去的人，你们也不容他们进去。”