读经：出埃及记14:19-28（选读）（和修版）
14:19 在以色列营前行走的神的使者移动，走到他们后面；云也从他们的前面移动，站在他们后面。
14:20 它来到埃及营和以色列营的中间：一边有云和黑暗，另一边它照亮夜晚，整夜彼此不得接近。
14:21 摩西向海伸手，耶和华就用强劲的东风，使海水在一夜间退去，海就成了干地；水分开了……
14:24 破晓时分，耶和华从云柱、火柱中了望埃及的军兵，使埃及的军兵混乱。
14:25 他使他们的车轮脱落，难以前行，埃及人说：“我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们作战，攻击埃及了。”
14:26 耶和华对摩西说：“你要向海伸手，使水回流到埃及人，他们的战车和战车长身上。”
14:27 摩西就向海伸手，到了天亮的时候，海恢复原状。埃及人逃避水的时候，耶和华把他们推入海中。
14:28 海水回流，淹没了战车和战车长，以及那些跟着以色列人下到海中的法老全军，连一个也没有剩下。
信息
可能过红海太震撼了，我们容易忽视事件中其他的叙述。
首先，是当中涉及拯救的主题。“云”在出埃及记中象征上帝的临在、引导与保护。圣经在14:19-20更生动地描述云“站”在以色列人后面，阻隔埃及军队（19节），把黑暗分开（20节）。此外，24-25节描述神“从云柱、火柱中了望埃及的军兵，使埃及的军兵混乱。他使他们的车轮脱落，难以前行。”上帝的拦截令以色列人有时间率先走进已干的海床，借此拯救他们。
第二，是当中有许多与创造相关的主题。云除了分隔以色列人和埃及军队，也分隔了光与暗，就像第一日的创造时，神就把光和暗分开（创世记1:4）。
第三，神借着风把海水分开，就像创世记1:6、9的记载，神在第二日“把水和水分开”；第三天则吩咐“天下面的水要聚集在一处，使干地露出来。”过红海时把水分开、使地出现的是“风”，这个字的希伯来原文也可以翻译为“灵”、“气息”，也是创世记1:2说的，起初运行在水面上的“灵”，“运行”是搧动的意思，就像巨鹰振翅一般，与巨风吹干海水的意象十分相似。
当初神借创造预备大地，让人敬拜祂，但人却犯罪破坏与神的关系。但神继续与人互动，当天借着过红海事件展示祂就是当初那位创造主。
此外，旧约初期，“海”常有邪恶、混乱的形象，有圣经学者认为创世时把水、黑暗等分开，也代表了上帝要取缔邪恶的事。过红海时把埃及军队、黑暗、海水分开，具相似的意义，神借着过红海展现“新创造”──为祂的百姓预备，保护他们，引导犯罪的人敬拜和走向光明的上帝，远离黑暗和邪恶之事。
思考与实践
1. 过红海事件展现了创造与拯救的巧妙关系：借此认识上帝、敬拜祂，经历祂的保护、远离邪恶……我能够从神的创造和祂的作为中认识祂，看到祂如何保护、拯救我们吗？
2. 以色列人虽然当时被引导与邪恶分隔，但后来却一再犯罪得罪上帝。我信主后有远避邪恶吗？“神要使我们与黑暗、邪恶”分开，对我有什么提醒呢？
金句：出埃及记14:20（和修版）
“它来到埃及营和以色列营的中间：一边有云和黑暗，另一边它照亮夜晚，整夜彼此不得接近。”