读经：哥林多前书1:18-24（和修版）
1:18 因为十字架的道理，在那灭亡的人是愚拙，在我们得救的人却是神的大能。
1:19 就如经上所记：“我要摧毁智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。”
1:20 智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是已使这世上的智慧变成愚拙了吗？
1:21 既然世人凭自己的智慧不认识神，神就本着自己的智慧乐意借着人所传愚拙的话拯救那些信的人。
1:22 犹太人要的是神迹，希腊人求的是智慧，
1:23 我们却是传被钉十字架的基督，这对犹太人是绊脚石，对外邦人是愚拙；
1:24 但对那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总是神的大能，神的智慧。
信息
每年的9月14日是圣十架日，是记念主耶稣被钉十字架的救赎功绩、彰显十字架从刑具转为荣耀象征的节日。
我们可以从林前1:18-24看到，不同人在面对十字架的道理时，会产生不同的反应：
对那些正在走向灭亡的人来说，十字架的道理是愚拙的；或许他们无法理解一位被钉死的救主如何能够拯救世界。
对犹太人来说，他们要看神迹来证明主耶稣就是弥赛亚；他们所期待的，是荣耀的君王而不是受苦的仆人，因此，被钉十字架的基督成为他们的绊脚石。
对希腊人来说，他们寻求哲学智慧和逻辑论证，一个死而复活的基督并不符合逻辑和理智，怎么可以相信呢？
但是，对于得救的人来说，十字架却是神的大能，因为借它成就救恩的基督，确实将我们从罪的权势中拯救出来，赐给我们新生命。
十字架看似软弱，却战胜了死亡；看似愚拙，却成就了人类的救赎。在19节，保罗说，神要“摧毁智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明”（参以赛亚书29:14），这是要指出哥林多教会所崇尚的，借世间的思辨、哲学、知识等“人的智慧”，是无法认识神的；神用的是在世人看来是愚拙的十字架的福音来拯救那些相信的人。这显明了神的计划超越了有限的人的理解，祂的智慧远超人的智慧。
今天神的智慧和信仰价值又怎样影响我们每天的生活呢？
在职场里，当别人用不义手段争取机会时，我们会否继续选择诚实与尽忠呢？
在家庭或教会中，当意见不同时，我们会否愿意放下“己见”，以基督的心为心呢？
在疲惫的日子里，我们是否会选择不再靠自己的智慧撑下去，而是转向十字架，交托那看似“愚拙”却满有能力的救主呢？
思考与实践
1. 今天，我在什么事情上最感受到被“世界的智慧”拉扯和影响呢？
2. 主耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起自己的十字架来跟从我。”在我现在的处境中，有什么提醒吗？
金句：哥林多前书1:21（和修版）
“既然世人凭自己的智慧不认识神，神就本着自己的智慧乐意借着人所传愚拙的话拯救那些信的人。”