读经：创世记37:1-4、12-28（和修版）
37:1 雅各住在迦南地，就是他父亲寄居的地。
37:2 这是雅各的事迹。约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个少年，与他父亲的妾辟拉和悉帕的儿子们常在一起。约瑟把他们的恶行报给父亲。
37:3 以色列爱约瑟过于其他的儿子，因为约瑟是他年老生的；他给约瑟做了一件长袍。
37:4 哥哥们见父亲爱约瑟过于他们，就恨约瑟，不与他说友善的话。
37:12 约瑟的哥哥们到示剑去放他们父亲的羊。
37:13 以色列对约瑟说：“你哥哥们不是在示剑放羊吗？来，我派你到他们那里去。”约瑟对他说：“我在这里。”
37:14 以色列对他说：“你去看看你哥哥们是否平安，羊群是否平安，再回来告诉我。”于是他派约瑟出希伯仑谷，约瑟就往示剑去了。
37:15 有人遇见他，看哪，他在田野走迷了路。那人问他说：“你找什么？”
37:16 他说：“我找我的哥哥们，请告诉我，他们在哪里放羊。”
37:17 那人说：“他们已经离开这里走了，我听见他们说：‘我们往多坍去。’”约瑟就去追哥哥们，在多坍找到了他们。
37:18 他们远远看见他，趁他还没有走近他们，就图谋要杀死他。
37:19 他们彼此说：“看哪！那做梦的来了。
37:20 现在，来吧！我们把他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样。”
37:21 吕便听见了，要救约瑟脱离他们的手，说：“我们不可害他的性命。”
37:22 吕便又对他们说：“不可流他的血，可以把他丢在这旷野的坑里，不可下手害他。”吕便要救他脱离他们的手，把他还给他父亲。
37:23 约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥去他的外衣，就是他身上那件长袍。
37:24 他们抓住他，把他丢在坑里。那坑是空的，里头没有水。
37:25 他们坐下吃饭，举目观看，看哪，有一群以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。
37:26 犹大对他的兄弟们说：“我们杀我们的弟弟，遮掩他的血有什么好处呢？
37:27 来，我们把他卖给以实玛利人，不要下手害他，因为他是我们的弟弟，我们的骨肉。”他的兄弟们就听从了他。
37:28 那时，有些米甸的商人从那里经过，就把约瑟从坑里拉上来。他们以二十块银子把约瑟卖给以实玛利人，他们就把约瑟带到埃及去了。
信息
创世记37章描绘了一幅既亲密又破碎的家庭图画。雅各偏爱妻子拉结，也偏爱拉结所生的约瑟，并且为他做了一件长袍（或者翻译为“彩衣”）。在古代近东文化，这象征着继承权，也许雅各正暗示他已选择约瑟作为继承人，结果这份偏爱引来兄长的嫉妒；后来约瑟两次说出自己的梦境，5-11节说，在梦中，哥哥们向自己下拜，对他们来说，无疑是种羞辱，因而使哥哥们对他怀恨在心。
有一天，雅各吩咐约瑟探望在示剑放羊的哥哥们，约瑟独自前往，让哥哥们起了恶念。他们先是打算杀他，后来在长兄吕便的拦阻下，改为将他卖给以实玛利人，后来约瑟再被转卖到埃及。这段经文没有马上解释“上帝在做什么”，只是暴露出人的罪恶──偏爱、嫉妒、憎恨、谎言、陷害、出卖亲人，这些是如何扭曲和破坏家庭关系。有时候伤害我们的并不是陌生人，而是最亲近的人，这是何等悲痛的事！
当时的约瑟只是一名少年人，他没有犯下滔天大罪，却被亲兄弟出卖、被贩子买走、被带到陌生的埃及，他的人生被彻底剥夺，如果故事在这里结束，实在是个悲剧；然而，约瑟的人生还没有走到尽头。圣经的后来的叙述显明，约瑟被卖到埃及的苦难，并非在上帝计划之外，而是上帝拯救以色列全家所预备之路。虽然哥哥们出于嫉妒和恨意，以谎言与暴力苦待弟弟约瑟，上帝却没有放弃对这个家族的信实应许；虽然上帝憎恶罪恶，但罪始终没有能力拦阻上帝的工作，上帝仍然能够在人的悖逆和罪恶中成就祂的救赎计划。
思考与实践
1. 在我的家庭或者教会关系中，有否因为偏爱或者不公而引致不和呢？我愿意怎样调整自己的态度，成为促进和睦的一方呢？
2. 当我发现自己或者身边的人正在罪恶和破碎的环境中，我会倾向认为“上帝的计划已经被破坏”，还是相信祂仍然作工，最终成就祂的美意呢？尝试写下一段鼓励的话语，提醒自己，在黑暗中仍然要信靠上帝掌权。
金句：创世记37:26-27（和修版）
“犹大对他的兄弟们说：‘我们杀我们的弟弟，遮掩他的血有什么好处呢？来，我们把他卖给以实玛利人，不要下手害他，因为他是我们的弟弟，我们的骨肉。’他的兄弟们就听从了他。”