读经：诗篇119:4、7（和修版）
119:4 耶和华啊，你曾将你的训词吩咐我们，为要我们切实遵守。
119:7 我学习你公义的典章，要以正直的心称谢你。
信息
昨天和大家分享了“律法”和“法度”的意义，今天会继续分享“训词”和“典章”两个字词的意义。
第一：训词
训词的希伯来原文（piqquwd）是源自“官员”或“督导者”的字词，它只有在诗篇出现，《和修版》把它全部翻译为“训词”，大部分都出现在诗篇119篇。按119篇的内容，训词的希伯来原文的使用并不指向一些成文的法规，它的重点是督导和指引人行在神的心意之中。例如：
15和78节：“默想你的训词。”
27节：“使我明白你的训词。”
40节：“切慕你的训词。”
45节：“寻求了你的训词。”
56和100节：“谨守你的训词。”
93和141节：“不忘记你的训词。”
这些都不是生硬和表面的规条，而是人要认真思考、要放在心中，有关神的期望。
第二：典章
典章的希伯来原文（mishpa）的意思与“判决案例与行政条例”类似，因此《和合本》翻译为“判语”，这个翻译让我们进一步明白，为什么诗篇119:7使用“公义”来形容“典章”。
在圣经中，也有一些神与以色列人“对簿公堂”的场景，例如在耶利米书2:9-12记述，神表示愿意公开与祂的百姓争辩，看看从东到西，有哪一个国家会像以色列那样换了自己的神明的。
我们学习神的训词、典章。代表不单是字面上遵行神的律法，而是要去理解和判辨神的心意。如果“训词”反映人从心出发去默想和认识神的律法，“典章”就反映了律法理性的一面。
思考与实践
笔者曾经设计过一个拍卖游戏，请大家“抢购”事奉者最需具备的特质，其中被“抢购”的两项是“爱读经”和“熟圣经”。表面看来，两者分别不大，但一个真正爱主的信徒，应会感性地渴慕神的话，同时理性地明白神的话语的意思。我爱读经吗？我熟圣经吗？不用介怀过往做得不够好的地方，请现在就立志，往后借着定期灵修、读经、查经、参加主日学或者神学课程，使自己成为一个全面的“圣经渴慕者”。
金句：诗篇119:7（和合本）
“我学了你公义的判语，就要以正直的心称谢你。”