读经：马太福音12:38-45（和修版）
12:38 当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：“老师，我们想请你显个神迹给我们看看。”
12:39 耶稣回答他们：“邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看了。
12:40 约拿三日三夜在大鱼肚腹中，同样，人子也要三日三夜在地里面。
12:41 在审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪，比约拿更大的在这里！
12:42 在审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门智慧的话。看哪，比所罗门更大的在这里！”
12:43 “污灵离了人身，走遍无水之地寻找安歇之处，却找不到。
12:44 于是他说：‘我要回到我原来的屋里去。’他到了，看见里面空着，打扫干净，修饰好了，
12:45 就去另带了七个比自己更恶的灵来，都进去住在那里。那人后来的景况比先前更坏了。这邪恶的世代也要如此。”
信息
在这段经文中，法利赛人再次试探耶稣，要求祂行一个“神迹”，以证明祂的身分（“神迹”的希腊文原文就是“记号”、“证据”的意思）。表面看来，他们只是求一个“明证”，但耶稣却识破他们的心态，指出这是一个邪恶淫乱的世代，不是因为缺乏神迹而不信，而是就算看见神迹也不愿悔改。
耶稣的回答让人震撼：“除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看了。”耶稣并非否定神迹的存在，却是要指出：神迹的目的不是满足人的好奇心，而是引导人悔改。祂举约拿作例子──约拿曾在大鱼腹中三日三夜，之后向外邦的尼尼微人传悔改的信息，他们就悔改了。而耶稣在这里暗示祂自己的死亡与复活将是那“约拿的神迹”的应验。
主耶稣进一步指出：外邦的尼尼微人与所罗门的时代南方的女王，都会在审判日站起来定这世代的罪。从前尼尼微人和南方的女王面对的是先知与君王，都能对真理作出回应；而他们当时面对的，是比约拿、所罗门更大的主耶稣，却仍选择不悔改！
随后，耶稣用“污灵回来”的比喻，揭示一个深层的属灵原则：若一个人生命中未让悔改与真信仰填满，就算曾有外在的改变，邪恶仍可能卷土重来，甚至更加严重。宗教表现、经历恩典或暂时的转变都不足以维系真正的得救，若不悔改、真正相信，并让圣灵掌权，人的灵命仍是空虚并且危险的。
思考与实践
1. 我对神的期待，是不是停留在祂“证明给我看”，而非“带我悔改”？
2. 我的生命是否只是暂时摆脱问题，但内心未真实改变？
3. 我是否有尚未让神完全掌管的地方，以致重担反而更重？
4. 我愿意让神迹的目的，在我生命中成为悔改的开始吗？
金句：马太福音12:41（和修版）
“在审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪，比约拿更大的在这里！”