读经：罗马书8:1-11（和修版）
8:1如今，那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。
8:2因为赐生命的圣灵的律，在基督耶稣里从罪和死的律中把你释放出来。
8:3律法既因肉体软弱而无能为力，神就差遣自己的儿子成为罪身的样子，为了对付罪，在肉体中定了罪，
8:4为要使律法要求的义，实现在我们这不随从肉体、只随从圣灵去行的人身上。
8:5因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。
8:6体贴肉体就是死；体贴圣灵就是生命和平安。
8:7因为体贴肉体就是与神为敌，对神的律法不顺服，事实上也无法顺服。
8:8属肉体的人无法使神喜悦。
8:9如果神的灵住在你们里面，你们就不属肉体，而是属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
8:10基督若在你们里面，身体就因罪而死，灵却因义而活。
8:11然而，使耶稣从死人中复活的神的灵若住在你们里面，那使基督从死人中复活的，也必借着住在你们里面的圣灵使你们必死的身体又活过来。
信息
承接昨天的信息，继续回应罗马书7:24提出的问题：“谁能援救我脱离这有死掌权的身体呢？”（可以参考《吕振中译本》），7:25-8:2提供了清晰的答案：人在基督里不再被定罪，圣灵的律把人从罪和死亡中释放出来，靠着圣灵使人一步步克服罪的诱惑。今天的经文，会详细解释圣灵在这方面的工作。
罗马书8:1-11整段经文主要把有圣灵和没有圣灵作出比较：
| 节数 | 没有圣灵 | 有圣灵 |
| 5 | 体贴肉体的事 | 体贴圣灵的事 |
| 6 | 结果：死 | 结果：生命和平安 |
| 7-8 | 与神为敌，无法使神喜悦 | |
| 9 | 没有基督的灵， 属肉体，不属基督的 |
神的灵住在里面， 属圣灵 |
| 11 | 必死的身体又活过来 |
至于10节，是比较难解译的一节。首先，当中的“灵”究竟是指圣灵还是人的灵呢？虽然整章的“灵”大多数是指圣灵，但根据下文16节，它是指人的灵。如果以人的灵来理解，整节的意义会比较合理：圣灵如果真的活在人的生命中，应该让代表旧我的肉体死，并且人的心灵因神的义被活化。
可惜的是，不少人虽然已经相信基督，却体贴肉体多于圣灵，心灵似乎没有被更新、没有作好见证、没有流露出“有圣灵在他的生命中”的气质。这就像长辈训诫后辈应该怎样做人，但一些后辈不是没有听进耳，就是听了也不愿做。保罗描述这种情况是“与神为敌”，他们无法使神喜悦，这是多么可惜啊！
愿诗歌《晚祷》能成为我们的提醒：
若我今日伤害他人心灵，
若我今日使别人走错路，
若我今日照己心意偏行，求主赦免。
若我今日言语不合体统，
若我今日不关怀人需要，
因此使别人受伤害亏损，求主赦免。
若我今日对人冷落顽梗，
若我今日只顾贪图安逸，
不愿坚守神所交付职分，求主赦免。
求祢赦免我所承认众罪，
求祢赦免隐而未显罪愆，
求祢常常引导爱护保守。阿门。
思考与实践
请借以下几方面来检视自己的生命是否已经被圣灵浇灌：
1. 我是多体贴圣灵还是肉体的事呢？例如：个人的喜好是否有常常凌驾圣灵的提醒吗？
2. 我有没有常常想讨神的喜悦呢？
3. 我的心灵已经被神的义活化吗？例如常常以“基督会怎样做”这个原则来作决定。
金句：罗马书8:5（和修版）
“因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。”