读经：哥林多前书12:3下-13（和修版）
12:3下 若不是被圣灵感动的，也没有人能说“耶稣是主”。
12:4 恩赐有许多种，却是同一位圣灵所赐。
12:5 事奉有许多种，却是事奉同一位主。
12:6 工作有许多种，却是同一位神在万人中运行万事。
12:7 圣灵彰显在各人身上，是要使人得益处。
12:8 有人借着圣灵领受智慧的言语；有人也靠着同一位圣灵领受知识的言语；
12:9 又有人由同一位圣灵领受信心；还有人由同一位圣灵领受医病的恩赐；
12:10 又有人能行异能，又有人能作先知，又有人能辨别诸灵，又有人能说方言，又有人能翻方言。
12:11 这一切都是由惟一的、同一位圣灵所运行，随着自己的旨意分给各人的。
12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，身体的肢体虽多，仍是一个身体；基督也是这样。
12:13 我们无论是犹太人是希腊人，是为奴的是自主的，都从一位圣灵受洗成了一个身体，并且共享这位圣灵。
信息
今天是有关圣灵与恩赐的信息。说起恩赐，我们可能马上想起用来事奉的技能，这没有错，但恩赐的意义绝不限于此。哥林多前书12章是其中一段较为详细地论及恩赐的经文，并且可以从当中了解圣灵与恩赐的关系。
按8-10、28节，恩赐包括智慧的言语、知识的言语、信心、医病、行异能、先知、辨别诸灵、说方言、翻方言、使徒、教师、帮助人、治理等恩赐，当中确实有不少是与事奉能力有关的，而使徒、先知和教师，虽然也需要某些技能，但更准确地说，它们是事奉的职事或者岗位。那么，究竟是先定了职事，再发展相关的技能，还是因为自己有某些技能，因此参与某些职事呢？按许多人的实际的经验，两者都有可能。但不论那一种进路，也与圣灵有关。
今天经文一开始，在3节就指出“被圣灵感动”，就是说，不论是技能和职事，也是圣灵所赐的，例如：神可能让某人自小学习弹钢琴，他信主后，顺其自然地就担任作司琴；又或者，圣灵感动某一位肢体服侍青少年，他就边做边学，渐渐成为能影响生命的小组导师。所以，不论是那一种情况，也不能否定圣灵在某个信徒生命历程中的作为。
另外，7节表明，圣灵彰显在各人身上，是要使人得益处。得益处的，当然包括被服侍的对象，但很多时候，事奉者得着的益处可能更大，例如：透过服侍而与神建立更好的关系，也可以因为带着爱去服侍而感到满足。
再者，11节说，这些恩赐都是圣灵随着自己的旨意分给各人的，因此，上帝赐下恩赐，同时也是让人有事奉祂的机会，并且借此回应祂的爱。从另外一个角度来看，透过服侍自己能获得益处，这本身更是极大的恩典；事奉的机会是恩赐──是神所赐的恩典。
思考与实践
1. 为什么恩赐同时是事奉的技能、职事和机会呢？
2. 回想自己的生命历程，圣灵曾经如何带领我参与某些事奉呢？神对我生命的造就和建立的技能，怎样促成我更有效地事主事人呢？
3. 我有珍惜事奉的机会吗？还是很容易消灭圣灵在内心的感动呢？
金句：哥林多前书12:11（和修版）
“这一切都是由惟一的、同一位圣灵所运行，随着自己的旨意分给各人的。”