读经：使徒行传1:1-11（和修版）
1:1 提阿非罗啊，我在第一本书中已论到耶稣从开头所做和所教导的一切事，
1:2 直到他借着圣灵吩咐所拣选的使徒后，被接上升的日子为止。
1:3 他受害以后，用许多确据向使徒显明自己是活着的，在四十天之中向他们显现，并讲说神国的事。
1:4 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，但要等候父的应许，就是你们听见我说过的。
1:5 约翰是用水施洗，但过了不多几天，你们要在圣灵里受洗。”
1:6 他们聚集的时候，问耶稣：“主啊，你就要在这时候复兴以色列国吗？”
1:7 耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候和日期，不是你们可以知道的。
1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
1:9 说了这些话，他们正看的时候，他被接上升，有一朵云彩从他们眼前把他接去。
1:10 他升上去的时候，他们定睛望天，看哪，有两个人身穿白衣站在他们旁边，
1:11 说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样升上天去，他也要怎样来临。”
信息
四天之后是“基督升天日”，这几天的经文都是来自相关经课。
根据福音书的记载，耶稣在复活之后，明确的向使徒发出大使命，要他们去使万民作耶稣的门徒，奉父子圣灵的名给他们施洗；但是，耶稣又在升天之前嘱咐使徒，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的圣灵。等候，原来就是耶稣要教导门徒的最后功课，也是我们今天所要面对的重要属灵操练。
等候并不是一种消极、被动的行为，反而是一种积极主动的生命历程，建基于对神的应许和同在的信心。在等候的过程中，我们内心的私欲得以沉淀和过滤，累积和加强对神的信靠。等候也可以为我们累积能量，到了采取行动时更具爆发力。
然而，在这个讲求效率和即时满足的世代，等待好像变成了一种无聊和浪费的行动，是令人感到沉闷甚至乎是愤怒的。哪怕是当我们领受了从神而来的异象和感动，也往往很想在短时间之内就采取行动，尽快看见果效。可能没想到，这也可以是来自恶者的试探。它让我们走在神的前头，而不是跟从神的引领；过分依赖人的聪明与能力，忽略了真正的能力应该来自圣灵。
就让我们努力摆脱这个世界给予我们的枷锁，把看似无奈的等待转化为充满盼望的等候，让等候的时刻不再是生命的空白，而是填满亮丽彩色的桥梁，把我们引领到更加接近神的位置。
思考与实践
1. 我此刻的生命中，是否有一些障碍，令我停止了脚步，被逼等候呢？
2. 求神借着这些等候时刻，操练自己的灵性，让我更懂得依靠祂。
金句：使徒行传1:4下（和修版）
“不要离开耶路撒冷，但要等候父的应许，就是你们听见我说过的。”