读经：诗篇130:4-8（和修版）
130:4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
130:5 我等候耶和华，我的心等候；我也仰望他的话。
130:6 我的心等候主，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。
130:7 以色列啊，你当仰望耶和华，因耶和华有慈爱，有丰盛的救恩。
130:8 他必救赎以色列脱离一切的罪孽。
信息
诗篇130篇的诗人，在1-3节从深渊而发的祷告，令他知罪。但是在4-8节却发生了完全不同的转变，虽然罪人完全没法在圣洁的上帝面前站立，但是上帝有赦罪之恩。
本诗篇余下部分出现得最多的是“等候”，在基督信仰中，“等候”每每与信心划上等号。人要等候，因为上帝有超然的作为，祂不会按人所想的成就，但是却会为我们预备更好的，故人必须等候。因此，诗人最后，在7节，呼吁以色列要仰望上帝，等候祂必然于适当时候施行的拯救。
另外，不知大家有没有留意，4节有两个看来颇为矛盾的观念。“赦免之恩”怎会与“敬畏”放在一起呢？中文翻译为“敬畏”，是很有智慧的表达，严格来说，圣经中的“敬畏”，原文只指“畏”，“敬”是华人翻译时加上去的，但是却更能反映它的意义。
经历赦罪，岂不是令人感到神的恩典和慈爱吗？为什么会令人害怕呢？3节说，神如果究察罪孽，谁能站得住呢？当我们真正认识上帝，谁会不怕呢？但是如果我们真正认识上帝，也一定经历过祂那分赦免之恩。真正认识上帝，我们知道可以等候祂、仰望祂，肯定祂必于某时某地施行拯救；真正认识上帝的，必然体会到祂是一位可敬可畏的神。
华人在把“畏”翻译为“敬畏”，真是神来之笔。
思考与实践
1. 我们的信仰有时候会否过分偏重神的恩典和慈爱，却忘记祂也是一位可畏和圣洁的上帝
吗？在这预苦期中，请多思考上帝可畏之处，认真面对自己不足的地方。
2. 如果我正面对一些困难、挑战，请凭信等候、仰望上帝，祂必会在某时某地施行拯救。
金句：诗篇130:4（和修版）
“但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。”